中國書畫藝術(shù)網(wǎng)訊 今年4月，時隔28年，錢江晚報與浙江省博物館聯(lián)合“請”出豐子愷《護生畫集》，全六集共450幅真跡，在浙博武林館(西湖文化廣場)整體展出。而此前，畫集最轟動，也是唯一一次亮相，是在去年的香港文化藝術(shù)館，當時也只拿出了100幅，就已經(jīng)讓各地聞訊趕去觀展的粉絲感動、落淚。

《護生畫集》是豐子愷為恩師弘一法師(李叔同)所作，集合馬一浮、夏丏尊、葉恭綽、虞愚、朱幼蘭等諸位大師的智慧。它所倡導(dǎo)的“護生護心”思想，在今天這個多元價值觀的世界，更顯彌足珍貴。

今年是豐子愷誕辰115周年，這個展覽，也是我們向一代藝術(shù)大師的致敬。

28年，《護生畫集》低調(diào)隱居浙博

《護生畫集》是1985年來到浙江省博物館的。

那一年，豐子愷去世10周年，他的故鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn)，重建其故居“緣緣堂”。他的摯友、新加坡的廣洽法師來到中國，希望捐贈豐子愷全集。

當時“緣緣堂”收藏條件不足，不敢接收這寶貝。于是，在豐子愷小女兒豐一吟的建議下，廣洽法師來到杭州，將《護生畫集》六集原稿450幅畫、450幅字，全部捐給了浙江省博物館。

這28年來，《護生畫集》始終珍藏在浙博庫房里。

去年，香港文化藝術(shù)館特別策劃“有情世界——豐子愷的藝術(shù)”特展，《護生畫集》作為其中一個專題板塊。那是《護生畫集》真跡首次公開露面。由于后四冊為冊頁，不便拆分，僅在第一二集中精選了100幅作品展出。

這一回，浙江省博物館與錢江晚報耗時半年精心策劃，經(jīng)過多次商討，最終決定將450幅真跡整體展出。通過固定展柜、移動展柜、高清數(shù)碼等各種形式展現(xiàn)。

450幅畫，簡潔通俗又打動人心

450幅畫，有的描繪了萬物和諧的世間美景，有的抒發(fā)了對生命的禮贊或感傷。一花一草、小貓小狗、小孩老人……畫面上一幕幕，都是尋常世界的平凡樣子，簡潔通俗，雖然出自大師手筆，缺一點也不難懂或晦澀。

這平凡樣子里包含著種種情感：一只鳥兒覓食的歡快，一只蜻蜓受傷的痛苦，一匹馬兒念母的傷感，一條黃鱔護子的情懷，一只小狗護主的忠誠……

而豐子愷想說的，又何止“護生”而已。誠如馬一浮先生在《護生畫集》序言中所說：“護生者，護心也”，“去除殘忍心，長養(yǎng)慈悲心，然后拿此心來待人處世”。

去年，眾多藝術(shù)愛好者專程奔赴香港觀展，有人在微博上以“飽含熱淚”記錄觀展后的內(nèi)心觸動。

《護生畫集》超越時空限制，傳遞有關(guān)善良與愛的正能量，那正是深藏在每個人心底的渴望，也因此打動每一位觀眾。

將于4月舉行的這場真跡展，是錢江晚報文藝生活體驗品牌文藝+帶來的開年大展，我們期待與你一起解讀內(nèi)心的渴望——關(guān)于人性、關(guān)于自然、關(guān)于博愛、關(guān)于慈悲、關(guān)于師恩、關(guān)于友情……

《護生畫集》的珍與奇

被稱為“中國漫畫之父”的豐子愷，集畫家、文學(xué)家、翻譯家與藝術(shù)教育家于一身。

他的“子愷漫畫”，畫面簡潔樸實，卻深有情味，創(chuàng)造了一個真摯詩意的雋永世界，影響深遠。他曾經(jīng)說：“我希望畫中含有意義——人生情味或社會問題。我希望一幅畫可以看看，又可以想想?！?/SPAN>

《護生畫集》是豐子愷漫畫風(fēng)格的代表作，450幅的創(chuàng)作總共歷時46年，是豐子愷人生中最為重要的一部巨作。

《護生畫集》的誕生，緣起一份深厚的師生情誼。

豐子愷一生最崇拜的，就是恩師弘一法師，也就是李叔同。李叔同是中國近代著名的藝術(shù)大師與藝術(shù)教育家。1914年到1919年，豐子愷求學(xué)于浙江省立第一師范學(xué)校(杭州師范大學(xué)、杭州高級中學(xué)共同的前身，舊址位于現(xiàn)杭州高級中學(xué)內(nèi))時，李叔同正是他的音樂美術(shù)老師。

39歲那年，李叔同到杭州虎跑定慧寺出家，法名演音，號弘一。1927年，以珍愛生命為主題，弘一法師與豐子愷共同擬定了創(chuàng)作計劃。

第一集《護生畫集》共50幅，每幅都由弘一法師配詩題字，并于1929年出版。

遵老師囑托，此后，豐子愷每10年作一集，各為60幅、70幅、80幅、90幅與100幅，以作圓滿。

1973年，預(yù)感將不久于世的豐子愷，提前完成了第六集。兩年后，他在上海因病去世。

在近半個世紀的創(chuàng)作過程中，弘一法師、葉恭綽、虞愚、朱幼蘭前后為該書寫配文，馬一浮、夏丏尊等則為之作序、跋，使《護生畫集》成為諸位大師先賢攜手合作的結(jié)晶，在詩、文、書、畫等方面，這部作品都具有特殊地位。

作品中深藏的仁愛慈悲之心，又使得《護生畫集》跨越時代所限，超越文化藝術(shù)的范疇，成為一部歷久彌新的永恒經(jīng)典之作。

編輯:王君

 

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