馮遠(yuǎn)的繪畫語言有學(xué)院畫派的嚴(yán)謹(jǐn)，有文人畫的儒雅，還有來自生活底層的銳氣。

    馮遠(yuǎn)的畫需要細(xì)細(xì)地看，也值得細(xì)細(xì)地看。之所以需要細(xì)細(xì)地看，是因?yàn)樗\(yùn)用的繪畫語言不淺白。淺白的、一眼便看明白的畫，是畫的一種，屬于普及性的，且不論它的優(yōu)劣，不需看畫人細(xì)細(xì)琢磨。非淺白的畫，總要讓人在畫前揣摩一番。不過，在這類畫中，有的在細(xì)讀之后，如墮入五里霧中，原因是語言艱澀難解。畫，需要細(xì)看，又值得細(xì)看，那就不僅要不淺白，而且還要有看頭、耐看、值得咀嚼，也就是說內(nèi)容、意思要有深度，表現(xiàn)手段要?jiǎng)尤?、有魅力。馮遠(yuǎn)的畫屬于這一類。

    哲理構(gòu)筑繪畫審美

    馮遠(yuǎn)的畫有哲理性。由于這哲理性出自他的天性與稟賦，是一種自然流露，既見于他作品的題材內(nèi)容，也見于他的筆墨及其他形式語言。哲理性成為他作品審美內(nèi)容的一部分，悄悄地灌輸給觀眾。這一點(diǎn)很可貴，因?yàn)楫?dāng)前中國畫創(chuàng)作中有兩種傾向值得注意，一是太滿足于淺白的表述，不少畫者忘記了繪畫除了賞心悅目的功能之外，還有更重要的傳達(dá)觀念和意義、影響人們思想與心靈的作用；另一種傾向是令人煩惱的“做”哲理性的傾向。有些畫者忘記了繪畫的意義、內(nèi)容應(yīng)該隱藏在形式之中，隱藏得愈隱蔽愈好。

    文采屏蔽基層“痞”氣

    馮遠(yuǎn)的畫有文采。他是一位很注意怎樣畫的畫家。他的繪畫語言有學(xué)院畫派的嚴(yán)謹(jǐn)，有文人畫的儒雅，還有來自生活底層的銳氣，而擺脫了學(xué)院派的拘謹(jǐn)，淘汰了文人畫的程式化與某些陳腐性，避免了在基層生活中多年闖蕩容易沾染上的“痞”氣。這得益于他多讀書、勤思考，不斷提高自己的修養(yǎng)。

    觀念革新繪畫語言

    馮遠(yuǎn)的畫有開拓性。他力圖在中西藝術(shù)的交融中推進(jìn)中國畫的革新。馮遠(yuǎn)對(duì)民族繪畫傳統(tǒng)一片深情，他始終以小學(xué)生的姿態(tài)不斷地向民族傳統(tǒng)求教，同時(shí)又以開闊的心胸吸納外來藝術(shù)。他懂得，惟其民族藝術(shù)傳統(tǒng)悠久深厚，更需要獲得新生命力。從現(xiàn)實(shí)生活中，從外來藝術(shù)里，馮遠(yuǎn)繪畫的開拓性不只體現(xiàn)于中西觀念與技巧的融合，更體現(xiàn)在融合中華民族繪畫的格調(diào)和趣味來支配、來統(tǒng)率，力圖創(chuàng)造出新的繪畫語言。

    馮遠(yuǎn)說：“大化流衍，滄海一粟，繪藝無涯，探其堂奧需傾一生心力?！蔽蚁嘈牛羞@種認(rèn)識(shí)和毅力的馮遠(yuǎn)，定能在逆境和順境中，鍥而不舍地探索再探索，不斷自所悟，有所得。

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