“中國書法家協(xié)會(huì)日前已經(jīng)和我省簽訂協(xié)議，‘王羲之獎(jiǎng)全國書法作品展覽’正式落戶山東!”山東省書法家協(xié)會(huì)主席顧亞龍把這一喜訊首先透露給記者。

　　他激動(dòng)地表示，以“書圣”名字命名、代表我國書法最高學(xué)術(shù)水平的“王羲之獎(jiǎng)”落戶山東，預(yù)示著山東書法翻開了新的篇章，更大的意義還在于，今后可以通過這個(gè)大展的連續(xù)舉辦，在社會(huì)上倡導(dǎo)純正的書風(fēng)，讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典再次放出耀眼的光輝。

　　首屆大展年底啟動(dòng)

　　顧亞龍介紹，“王羲之獎(jiǎng)全國書法作品展覽”由中國書法家協(xié)會(huì)主辦，山東省委宣傳部、省文化廳、省文聯(lián)聯(lián)合主辦，山東省書法家協(xié)會(huì)承辦，首屆將于今年年底啟動(dòng)征稿，2012年8月正式舉辦，之后，每三年舉辦一屆。

　　“這個(gè)大展的‘含金量’相當(dāng)高。”顧亞龍說，“凡入展作者，都可將此作為加入中國書法家協(xié)會(huì)的條件之一。這樣一個(gè)明文承諾，足以證明大展的學(xué)術(shù)性，從而吸引全國一批批書法家、愛好者加入這場書法的盛會(huì)?！?/p>

　　與“蘭亭獎(jiǎng)”相輝映

　　王羲之被尊為“書圣”，《蘭亭序》代表了其巔峰成就?！短m亭序》真跡相傳被唐太宗隨葬昭陵，但自唐代起不斷摹拓傳播，化身可謂成千上萬，對(duì)歷代書家都有巨大影響。歷史上還沒有任何一幅書法作品，能如此受到膜拜、研習(xí)、傳承和論辯，蔚為千古奇觀。

　　由于王羲之在書法史上的地位和《蘭亭序》的巨大影響，2001年由中共中央宣傳部批準(zhǔn)，中國文聯(lián)和中國書法家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的全國綜合性書法專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)命名為“蘭亭獎(jiǎng)”，與中國戲曲梅花獎(jiǎng)、中國電影金雞獎(jiǎng)、中國電視金鷹獎(jiǎng)一樣，都是藝術(shù)門類的最高獎(jiǎng)，是授予在書法藝術(shù)創(chuàng)作、理論研究、書法教育、編輯出版等領(lǐng)域有重大成就和突出貢獻(xiàn)的書法家、書法理論家、書法教育家和書法工作者的最高獎(jiǎng)項(xiàng)和最高榮譽(yù)。

　　“山東是王羲之的故鄉(xiāng)，以書圣名字命名的‘王羲之獎(jiǎng)’是中國書法家協(xié)會(huì)在山東設(shè)立的另一個(gè)全國性大展，也是與‘蘭亭獎(jiǎng)’交相輝映的一個(gè)書法藝術(shù)創(chuàng)作大獎(jiǎng)，將為書法家和廣大書法愛好者搭建展示和交流的平臺(tái)?！鳖檨嘄堈f。

　　山東書法產(chǎn)業(yè)有望借此破題

　　一場文化盛事，必將吸引國內(nèi)外的文人墨客紛至沓來。而今，在浙江紹興，一年一度的“蘭亭書法節(jié)”已經(jīng)形成紹興文化獨(dú)特的品牌，當(dāng)?shù)剡€投資打造蘭亭景區(qū)，使之成為國際著名書法圣地和旅游勝地。在山東臨沂，已經(jīng)連續(xù)舉辦九屆“書圣文化節(jié)”。顧亞龍認(rèn)為，這充分印證了書法在我們生活中持久不衰的影響力，完全可以看出大家對(duì)王羲之的尊崇。

　　“王羲之是山東最重要的歷史人物之一，到了今天，如果不能更好地做好這一品牌，傳承發(fā)展書法藝術(shù)，就是我們的失職?！鳖檨嘄堈f，山東有深厚的書法文化積淀，打造書法產(chǎn)業(yè)有自己的實(shí)力。目前，山東省書法家協(xié)會(huì)有五千多名會(huì)員，社會(huì)上還有一大批書法愛好者，他們是發(fā)展書法產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)。“王羲之大展落戶山東，也正是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，探索書法文化市場化之路的一次大好契機(jī)，山東書法產(chǎn)業(yè)有望借此破題?！彼榻B，首屆大展便采取政府主辦，企業(yè)贊助協(xié)辦的方式，今后將逐步探索書法文化產(chǎn)業(yè)之路。他透露，最近還在與金融界洽談合作，籌備組建“王羲之獎(jiǎng)藝術(shù)基金”。

　　倡導(dǎo)純正的書風(fēng)

　　有專家評(píng)論，王羲之最大的成就在于“增損古法”，把漢字書寫從實(shí)用引入一種注重技法、講究情趣的境界，實(shí)際上這是書法藝術(shù)的覺醒，標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。王羲之書法的確影響了一代又一代的書苑，后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹王羲之法帖的。歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。王羲之的書圣地位從未動(dòng)搖。

　　顧亞龍認(rèn)為， “書圣”雖有“圣化”之嫌，但世代書法名家通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。當(dāng)今書法創(chuàng)作、研究多元化發(fā)展，但王羲之書法魅力不減。這是因?yàn)楸M管審美隨時(shí)代而變化，但文化孕育的精神因子卻不會(huì)變，我們傳承的正是一種精神，是中國文化中最閃亮最有文化價(jià)值的東西。通過“王羲之獎(jiǎng)全國書法作品展覽”這個(gè)載體，可以引導(dǎo)書法家和書法愛好者向著德藝雙馨的目標(biāo)去努力。

　　傳承“最陽光”的書法維護(hù)文化的安全

　　日前閉幕的中共十七屆六中全會(huì)提出“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”，并強(qiáng)調(diào)“維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨”。顧亞龍?zhí)貏e談到這一點(diǎn)，“世界變得越來越像一個(gè)‘地球村’，各種信息和消費(fèi)模式廣泛而迅速地在全球傳播的時(shí)候，如何堅(jiān)持本土文化價(jià)值觀，已不僅是一個(gè)國家將文化視為民族靈魂的保護(hù)行為，更是維護(hù)世界文化多樣性的手段?！鳖檨嘄埍硎荆霌P(yáng)中華優(yōu)秀文化是確保國家文化安全的一道堅(jiān)實(shí)屏障，而書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化“核心中的核心”，已經(jīng)成為中國的一種文化符號(hào)，成為延綿不衰的文化現(xiàn)象和廣博開放的文化體系，其影響也已遍及海內(nèi)外，成為人類文化寶庫中的珍貴財(cái)富。因此不能只是簡單地繁榮書法藝術(shù)，而應(yīng)提高到傳承民族文化的高度，“作為世界上唯一傳承5000年古老文明的中國，如果任其文化消亡或者被外來文化侵蝕，將是對(duì)整個(gè)人類文明犯下的罪行?！?/p>

　　當(dāng)然，傳承書法也并非自上而下地灌輸，而是要通過釋放文化的活力來保持文化的安全，通過在大眾中的普及，將書法文化的“和諧”精神播撒世界，成為人類不可或缺的精神元素。顧亞龍介紹，與“王羲之獎(jiǎng)”大展同時(shí)啟動(dòng)的，還有“書法百縣千村惠民工程”、《山東書法全集》編纂工程。通過這些活動(dòng)，在學(xué)術(shù)界、社會(huì)上營造傳承書法藝術(shù)的氛圍。

　　“事實(shí)證明，千載而下，王羲之的作品仍然在感染我們、打動(dòng)我們、陶冶我們，代表了我們民族最優(yōu)秀、最優(yōu)雅、最健康的文化?！豸酥?jiǎng)’大展落戶山東，將為更多的書法愛好者、書法家提供一個(gè)展示的平臺(tái)，并將在社會(huì)上形成一股傳統(tǒng)文化氣息濃郁的書法熱，讓書法成為文化時(shí)尚?！?/p>

　　顧亞龍表示，事物永遠(yuǎn)是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代達(dá)到“盡善盡美”的頂峰，這必將召喚后來者在各自的時(shí)代去攀登新的書藝頂峰。

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