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2011年11月22日上午,“揚州八怪紀(jì)念館館長劉方明詩書畫印展覽”在合肥亞明藝術(shù)館隆重開幕。展覽為期一周,由合肥亞明藝術(shù)館、江西八大山人紀(jì)念館、上海吳昌碩紀(jì)念館、湘潭齊白石紀(jì)念館、揚州八怪紀(jì)念館五家單位聯(lián)合主辦,揚州博遠文化創(chuàng)意有限公司、揚州東方城市亮化工程有限公司合肥分公司協(xié)辦,《美術(shù)報》、《中國書畫報》、一畫網(wǎng)媒體支持。
劉方明現(xiàn)任揚州八怪紀(jì)念館館長、國家一級美術(shù)師,南京書畫院特聘畫師,上海書畫院簽約畫家,清代揚州畫派研究會常務(wù)副會長,揚州大學(xué)兼職教授,中國書法家協(xié)會會員。此次展覽是繼之前曲阜、北京兩地成功舉辦“朝圣景行”個人作品展后的又一次大型展示。劉方明先生敬仰當(dāng)代前輩大家亞明,感恩于亞老曾給予過的教誨,選擇在亞明藝術(shù)館舉辦自己的詩書畫印展,既是對亞明先生虔誠恭敬,更是對”新安畫派”的頂禮膜拜。他滿懷“一路走來、美景相伴”的激動心情,奉上自己“獨領(lǐng)奇峰入我畫,篤行信許出新顏”的詩、書、畫、印百余件最新之作,意在展示其對祖國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和拓展。
自古揚州就是文脈通達、才俊輩出之地。就書畫藝術(shù)而言,三百年前,“揚州八怪”的興起變革已獨步畫壇影響綿延至今。三百年后的今天,適逢盛世,”后揚州八怪”應(yīng)運而生,其創(chuàng)導(dǎo)者正是有“當(dāng)代摩崖入畫第一人”之稱的劉方明先生。他致力于詩書畫印研究、創(chuàng)作持之以恒四十余年。他供職于揚州八怪紀(jì)念館,以其得天獨厚的條件,勤奮探索,取得了令人矚目的成就。
身為揚州八怪紀(jì)念館館長的劉方明精研詩書畫印已歷四十余春秋。在上世紀(jì)七十年代末的蘇州,他投師于海派大師吳昌碩先生的嫡傳弟子張寒月先生門下,鉆研吳派印法,從而打下了扎實的秦璽漢印功底。唐人張璪曾云“外師造化、中得心源”,善于求新,超越自我的方明先生,從自然昆石變化的肌理中感悟而獨創(chuàng)出了“山筋石脈”之印法,這也使得方明形成了自然藝術(shù)與傳統(tǒng)精粹妙合的獨家印風(fēng)。在1983年全國篆刻大賽中榮獲大獎的《厚重》之印,即是方明“山筋石脈”印法的一次精彩亮相,林散之先生譽其為“實為難得可佩”,《厚重》之印馳譽至今。方明印風(fēng)之獨到,被沙孟海先生譽為“新格之殘缺美”,謝稚柳先生更贊其為:“金石之光”。確實,印壇數(shù)十年的沉研潛修,方明先生的“山筋石脈”之法,添寫了中國當(dāng)代篆刻藝術(shù)史上精彩一筆。
劉方明以近乎“苦行僧”的方式在中國傳統(tǒng)藝術(shù)之路上不懈探索,終成一位詩書畫印俱佳、既博學(xué)亦多能的畫家。于詩,他鉆研古漢語,每日筆耕不輟,為日后的詩書畫印四藝融于一體打下了堅實的文學(xué)功底,“詩凝心緒”自撰感懷題畫詩300首;于書,方明深得“四分碑牘三分帖,還有三分是慧心”之真諦,其獨到的“方明體”書風(fēng)是融碑牘之骨、帖之書卷氣以及其自身修養(yǎng)于一身的結(jié)果;于畫,方明深受當(dāng)代文人畫家劉二剛先生的影響。亦師亦友的他倆互慕其藝,常同窗共桌切磋畫印之藝,正是在二剛先生的指點下,天賦悟性皆高的方明獨創(chuàng)出了文人山水之“辮子系列”作品。
“畫無古無今之畫”(鄭板橋句)是揚州八怪創(chuàng)新精神的標(biāo)桿。歷史上的“揚州八怪畫派”雖僅歷百年但影響巨大,近代,對八怪藝術(shù)的傳承以吳昌碩為代表的海派為最,現(xiàn)代則以白石老人為翹楚,而當(dāng)代則有以方明為創(chuàng)導(dǎo)者的“后揚州八怪”與時俱進,在傳承和弘揚“揚州八怪畫派”的藝術(shù)命脈與創(chuàng)新精神上做出了有益的探索。身為八怪館館長的方明不辱使命,在“厚古愛今”的同時著力于自我的突破,繼“辮子系列”之后,方明又將中華文化精粹“摩崖石刻”融合到他的山水人物畫中,其藝術(shù)風(fēng)貌之獨特可以說彌補了中國畫史的一個空白。
“石脈摩崖奇境佳,景行一意任涂鴉。卅年甘苦心中夢,造化自然成自家。”(引方明自撰詩)。細觀方明的“摩崖系列”畫作,在其極具逸氣禪味的畫面里,古意盎然的摩崖石刻或居于畫面之中、或偏于畫面一隅、或如飛瀑占據(jù)著大幅的畫面。觀者從其線的縱橫迂回紛繁變化里、從墨的干濕濃淡肆意揮灑中,可以充分體會到自然的大千世界與其生命意識的神妙契合。水與筆與墨、黑與白與色的相輔相成、聚散離合、疏密濃淡,變幻出的是一方虛實相生、空漾迷離、高古雅逸的美妙境界!這樣意趣盎然的境界不正是畫者心泉的流淌嗎?體現(xiàn)的正是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化千年經(jīng)典的一種人文情懷。
《中國書畫報》、《美術(shù)報》分別以“??薄ⅰ爱嫾摇闭嫱扑]劉方明藝術(shù)成果及此次展覽。中國工筆畫會會長林凡先生稱之:“他畫山水,加進扎辮子的點景人物,體現(xiàn)清代文化,從真正意義上傳承了揚州八怪的與時俱進的創(chuàng)新精神。”被同道謄之為“揚州新八怪'四藝熔一爐”。其作品數(shù)十次參加全國性書畫篆刻展,1994年被中國美術(shù)家、書法家評審委員評為“金獎中國書畫藝術(shù)家?!毕群蟪霭嬗小秳⒎矫髟姇嬘∽髌愤x》、《劉方明書法》、《隋煬帝印譜》等,主編出版《鄭板橋藝術(shù)精品集》、《金農(nóng)藝術(shù)精品集》、《羅聘藝術(shù)精品集》、《揚州八怪》、《鄭板橋精品郵冊》、《揚州八怪精粹》、《揚州八怪書畫精品郵冊》等十多本個人作品集。2007年,上海書畫出版社出版《劉方明書畫篆刻作品集》(沈鵬先生題署書名)集中展示近期劉方明先生在詩、書、畫、印諸相融合之藝術(shù)成果。2009年出版《瑰意隨發(fā)》辮子系列收集了60幅以清代人文精神體現(xiàn)的山水畫,逐幅題詩書寫并配以印章,雅逸豐姿,別開生面。此次合肥畫展,他又將自己近期獨創(chuàng)的“摩崖入畫系列”65幅作品及題畫詩匯編成冊,美術(shù)評論家倪悅撰文以“八怪通貫豁胸臆,四藝兼融鑄摩崖一一讀當(dāng)代摩崖入畫第一人劉方明新作”為題贊揚劉方明先生對中國畫發(fā)展所作的貢獻。
劉方明現(xiàn)任揚州八怪紀(jì)念館館長、國家一級美術(shù)師,南京書畫院特聘畫師,上海書畫院簽約畫家,清代揚州畫派研究會常務(wù)副會長,揚州大學(xué)兼職教授,中國書法家協(xié)會會員。此次展覽是繼之前曲阜、北京兩地成功舉辦“朝圣景行”個人作品展后的又一次大型展示。劉方明先生敬仰當(dāng)代前輩大家亞明,感恩于亞老曾給予過的教誨,選擇在亞明藝術(shù)館舉辦自己的詩書畫印展,既是對亞明先生虔誠恭敬,更是對”新安畫派”的頂禮膜拜。他滿懷“一路走來、美景相伴”的激動心情,奉上自己“獨領(lǐng)奇峰入我畫,篤行信許出新顏”的詩、書、畫、印百余件最新之作,意在展示其對祖國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和拓展。
自古揚州就是文脈通達、才俊輩出之地。就書畫藝術(shù)而言,三百年前,“揚州八怪”的興起變革已獨步畫壇影響綿延至今。三百年后的今天,適逢盛世,”后揚州八怪”應(yīng)運而生,其創(chuàng)導(dǎo)者正是有“當(dāng)代摩崖入畫第一人”之稱的劉方明先生。他致力于詩書畫印研究、創(chuàng)作持之以恒四十余年。他供職于揚州八怪紀(jì)念館,以其得天獨厚的條件,勤奮探索,取得了令人矚目的成就。
身為揚州八怪紀(jì)念館館長的劉方明精研詩書畫印已歷四十余春秋。在上世紀(jì)七十年代末的蘇州,他投師于海派大師吳昌碩先生的嫡傳弟子張寒月先生門下,鉆研吳派印法,從而打下了扎實的秦璽漢印功底。唐人張璪曾云“外師造化、中得心源”,善于求新,超越自我的方明先生,從自然昆石變化的肌理中感悟而獨創(chuàng)出了“山筋石脈”之印法,這也使得方明形成了自然藝術(shù)與傳統(tǒng)精粹妙合的獨家印風(fēng)。在1983年全國篆刻大賽中榮獲大獎的《厚重》之印,即是方明“山筋石脈”印法的一次精彩亮相,林散之先生譽其為“實為難得可佩”,《厚重》之印馳譽至今。方明印風(fēng)之獨到,被沙孟海先生譽為“新格之殘缺美”,謝稚柳先生更贊其為:“金石之光”。確實,印壇數(shù)十年的沉研潛修,方明先生的“山筋石脈”之法,添寫了中國當(dāng)代篆刻藝術(shù)史上精彩一筆。
劉方明以近乎“苦行僧”的方式在中國傳統(tǒng)藝術(shù)之路上不懈探索,終成一位詩書畫印俱佳、既博學(xué)亦多能的畫家。于詩,他鉆研古漢語,每日筆耕不輟,為日后的詩書畫印四藝融于一體打下了堅實的文學(xué)功底,“詩凝心緒”自撰感懷題畫詩300首;于書,方明深得“四分碑牘三分帖,還有三分是慧心”之真諦,其獨到的“方明體”書風(fēng)是融碑牘之骨、帖之書卷氣以及其自身修養(yǎng)于一身的結(jié)果;于畫,方明深受當(dāng)代文人畫家劉二剛先生的影響。亦師亦友的他倆互慕其藝,常同窗共桌切磋畫印之藝,正是在二剛先生的指點下,天賦悟性皆高的方明獨創(chuàng)出了文人山水之“辮子系列”作品。
“畫無古無今之畫”(鄭板橋句)是揚州八怪創(chuàng)新精神的標(biāo)桿。歷史上的“揚州八怪畫派”雖僅歷百年但影響巨大,近代,對八怪藝術(shù)的傳承以吳昌碩為代表的海派為最,現(xiàn)代則以白石老人為翹楚,而當(dāng)代則有以方明為創(chuàng)導(dǎo)者的“后揚州八怪”與時俱進,在傳承和弘揚“揚州八怪畫派”的藝術(shù)命脈與創(chuàng)新精神上做出了有益的探索。身為八怪館館長的方明不辱使命,在“厚古愛今”的同時著力于自我的突破,繼“辮子系列”之后,方明又將中華文化精粹“摩崖石刻”融合到他的山水人物畫中,其藝術(shù)風(fēng)貌之獨特可以說彌補了中國畫史的一個空白。
“石脈摩崖奇境佳,景行一意任涂鴉。卅年甘苦心中夢,造化自然成自家。”(引方明自撰詩)。細觀方明的“摩崖系列”畫作,在其極具逸氣禪味的畫面里,古意盎然的摩崖石刻或居于畫面之中、或偏于畫面一隅、或如飛瀑占據(jù)著大幅的畫面。觀者從其線的縱橫迂回紛繁變化里、從墨的干濕濃淡肆意揮灑中,可以充分體會到自然的大千世界與其生命意識的神妙契合。水與筆與墨、黑與白與色的相輔相成、聚散離合、疏密濃淡,變幻出的是一方虛實相生、空漾迷離、高古雅逸的美妙境界!這樣意趣盎然的境界不正是畫者心泉的流淌嗎?體現(xiàn)的正是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化千年經(jīng)典的一種人文情懷。
《中國書畫報》、《美術(shù)報》分別以“??薄ⅰ爱嫾摇闭嫱扑]劉方明藝術(shù)成果及此次展覽。中國工筆畫會會長林凡先生稱之:“他畫山水,加進扎辮子的點景人物,體現(xiàn)清代文化,從真正意義上傳承了揚州八怪的與時俱進的創(chuàng)新精神。”被同道謄之為“揚州新八怪'四藝熔一爐”。其作品數(shù)十次參加全國性書畫篆刻展,1994年被中國美術(shù)家、書法家評審委員評為“金獎中國書畫藝術(shù)家?!毕群蟪霭嬗小秳⒎矫髟姇嬘∽髌愤x》、《劉方明書法》、《隋煬帝印譜》等,主編出版《鄭板橋藝術(shù)精品集》、《金農(nóng)藝術(shù)精品集》、《羅聘藝術(shù)精品集》、《揚州八怪》、《鄭板橋精品郵冊》、《揚州八怪精粹》、《揚州八怪書畫精品郵冊》等十多本個人作品集。2007年,上海書畫出版社出版《劉方明書畫篆刻作品集》(沈鵬先生題署書名)集中展示近期劉方明先生在詩、書、畫、印諸相融合之藝術(shù)成果。2009年出版《瑰意隨發(fā)》辮子系列收集了60幅以清代人文精神體現(xiàn)的山水畫,逐幅題詩書寫并配以印章,雅逸豐姿,別開生面。此次合肥畫展,他又將自己近期獨創(chuàng)的“摩崖入畫系列”65幅作品及題畫詩匯編成冊,美術(shù)評論家倪悅撰文以“八怪通貫豁胸臆,四藝兼融鑄摩崖一一讀當(dāng)代摩崖入畫第一人劉方明新作”為題贊揚劉方明先生對中國畫發(fā)展所作的貢獻。
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