展覽名稱：刻意無(wú)法--程秋一、張?zhí)┲欣L刻藝術(shù)展

 
展覽時(shí)間: 2013-09-07~2013-09-22

參展藝術(shù)家：程秋一、張?zhí)┲?

策 展 人：蘇州龍寶齋紫砂文化藝術(shù)院（主辦）

展覽地點(diǎn)：蘇州觀前街212號(hào)觀前金店三樓

展覽信息

    刻意者，金石也，刀與石相激撞，其痕文也;無(wú)法，無(wú)定法，無(wú)陳法。蘇州龍寶齋將于2013年9月7日起舉辦“刻意無(wú)法——程秋一、張?zhí)┲欣L刻藝術(shù)展”，展出經(jīng)程秋一著畫、張?zhí)┲械窨痰淖仙捌魍仄髌?0余幅。紫砂材質(zhì)經(jīng)著畫雕刻后，燒制出的成品摩崖石刻般的古樸金石韻味。用宣紙和墨汁將紫砂器上的形狀、文字或圖畫拓印下來(lái)便制成拓片。 

    紫砂壺的制作工藝發(fā)展到清中期，大批文人開(kāi)始參與到設(shè)計(jì)和制作的行列里來(lái)，使得紫砂壺從一個(gè)工藝品開(kāi)始步入文人藝術(shù)的行列。清代江南書畫名家陳鴻壽與楊彭年合作成“曼生壺”系列便是典型。紫砂茶壺不僅僅是一種品茗器具、把玩小物，更是表達(dá)人文情感的載體。大大小小的茶壺上，或以灑脫利落的寥寥幾筆勾畫出僧人拂塵的生動(dòng)情景，或以層次分明的細(xì)膩筆法表現(xiàn)出流水漁船的自然景象。畫者構(gòu)思巧妙、寄寓悠遠(yuǎn)，刻者以刀代筆、生動(dòng)表現(xiàn)。畫者要有深厚文化底蘊(yùn)且愛(ài)好紫砂文化，雕刻者要能理解畫者筆意，能了解紫砂材質(zhì)特性，才能合作創(chuàng)作出好的作品來(lái)。
 
    擁有深厚文化底蘊(yùn)的蘇州，一批一批的書畫家與雕刻家以小小紫砂為載體，不斷磨合，不斷融合，走出程秋一和張?zhí)┲羞@樣一對(duì)絕佳組合。他們以“書畫家加雕刻家”一加一的簡(jiǎn)單組合創(chuàng)造出了不落俗套、韻味無(wú)窮的紫砂藝術(shù)。 

    程秋一，字禾一，號(hào)心冬。其畫中線條呈若即若離、精簡(jiǎn)、疏朗之象，筆斷意連、有嘆有吟。畫面雖惜墨如金，然墨色有序、焦中有透，且具清、微、淡、遠(yuǎn)琴韻。不見(jiàn)山水而顯山露水，至無(wú)中生有之界，情懷寬松，幾近逸品。程老師的人物畫，多寫文人趣事和禪宗故事，所作佛教人物，多受金冬心影響，然其旨趣、筆墨卻大相徑庭。冬心筆下人物清凈孤寂，秋一筆下人物多勇武倔強(qiáng)。冬心筆墨典雅靜穆，秋一筆墨粗豪簡(jiǎn)潔。此中國(guó)畫之所以棄臨仿之法也，圖式雖同，筆墨卻異。 

    張?zhí)┲?，一字太中，?hào)竹道人，精繪事,善竹刻。先從楊惠義學(xué)習(xí)扇骨淺刻工藝，又得到徐秉言親傳。張?zhí)┲杏跍\刻著力最勤，其鐫刻扇骨，擱筆等，幾經(jīng)琢磨，即雅致可愛(ài)。2009年下半年開(kāi)始涉及紫砂雕刻工藝，以竹刻藝術(shù)的角度嘗試詮釋紫砂雕刻藝術(shù)，同時(shí)，也豐富了竹刻藝術(shù)的表現(xiàn)手法。 

    程秋一畫壺題字，多畫禪宗故事、題文人意語(yǔ)。畫人物造型簡(jiǎn)練傳神，能表達(dá)出人物豐富內(nèi)心世界。書法用筆樸拙蒼厚，題諸如“簡(jiǎn)筆當(dāng)求法 密筆當(dāng)求氣”、“石不能言最可人”、“白云上茶 漢書下酒”、“畫手得詩(shī)意，筆墨皆精神”等等意境深、遠(yuǎn)引人深思的句子。張?zhí)┲锌虊氐倪^(guò)程中，會(huì)根據(jù)不同藝術(shù)家作畫的變化使用不同的刀法相互結(jié)合，比如“竹刻刀法”、“篆刻的刻邊款刀法”、“版刻刻書全刀法”等。經(jīng)他手刻出的紫砂壺有摩崖石刻般的質(zhì)樸金石韻味。 

    他們二人合作作品透出濃濃的文人意蘊(yùn)，不但得到同道好評(píng)，也深受紫砂愛(ài)好者的喜愛(ài)。

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