展覽名稱：奇生-三昧--李曉奇?zhèn)€展

展覽時(shí)間：2013-09-14～2013-10-18

參展藝術(shù)家：李曉奇

展覽地點(diǎn)：長(zhǎng)寧區(qū)延安西路2238號(hào)

展覽信息
    八百年前，黃公望在他的畫論《寫山水訣》總提出，畫畫一定要剔除“邪、甜、俗、賴”四病。即便當(dāng)時(shí)此訣旨在指導(dǎo)元代的文人畫家們做山水畫的規(guī)避。邪，無(wú)修養(yǎng)的標(biāo)新立異；甜，過(guò)份任性的表達(dá)；俗，阿諛時(shí)代風(fēng)氣不思進(jìn)取；賴，倚靠宗法不求上進(jìn)。隨著題材、時(shí)間甚至繪畫動(dòng)機(jī)和形式的不斷演進(jìn)，這條規(guī)避卻從未失效。特別是在近代當(dāng)代藝術(shù)注重表現(xiàn)的一個(gè)時(shí)代區(qū)間里，對(duì)作品的優(yōu)劣判斷似乎全部都在潛移默化地遵守著這一條法則。

    李曉奇的作品既非當(dāng)代又非傳統(tǒng)，更不是刻意的折中，所以很難把他們歸結(jié)到某一個(gè)時(shí)代區(qū)間，無(wú)論放置于哪個(gè)時(shí)代，李曉奇的作品仿佛都可以與之匹配。原因就在于，李曉奇的繪畫中徹底去除了邪、甜、俗、賴四字，甚至更多繪畫在時(shí)代發(fā)展之中沾染上的“一次性”時(shí)代氣息和陋習(xí)也一同摒棄，在復(fù)雜的歷史和時(shí)代關(guān)系中提煉出了繪畫最純粹的面貌。既沒(méi)有讓作品情感泛濫成抒情詩(shī)，又沒(méi)有賣弄技法變成教科書(shū)，作品恰好被均衡地放置在了坐標(biāo)的中心——標(biāo)準(zhǔn)的不能再標(biāo)準(zhǔn)的繪畫。

    雖然在李曉奇的作品展現(xiàn)了繪畫最純粹的面貌，但這些又并非是因?yàn)樗囆g(shù)家的保守。在油畫系列里，暗沉的色調(diào)充滿了表現(xiàn)的欲望，而藝術(shù)家沒(méi)有讓這種表現(xiàn)欲放任自流，通過(guò)對(duì)畫面主體的塑造，最終讓表現(xiàn)欲融入了畫面，成為了一種繪畫意義上的形式感。李曉奇的作品中同樣不缺乏情感流露，在人物系列中，人物的姿態(tài)動(dòng)作以及之間的位置關(guān)系，都恰到好處的“抓拍”了故事中靜止的一個(gè)畫面，而非刻意的“擺拍”，讓這種隨著故事發(fā)展和時(shí)間推移慢慢流動(dòng)的感情凝固成為一種美感。

    在浮躁的當(dāng)代藝術(shù)氛圍當(dāng)中，能保持如此純粹的繪畫性方式創(chuàng)作，自然與藝術(shù)家超然的心態(tài)有關(guān)。從作品的題材不難看出，李曉奇的每一張作品，都是以觀察者的身份來(lái)描述一個(gè)事件的畫面，好像每一張作品的空白處，都可以讀出藝術(shù)家對(duì)畫面中所呈現(xiàn)事物無(wú)言的批注，猶如中國(guó)古代文人畫的創(chuàng)作心境。平和地描繪身邊事物、所思所想，縱使心中想要發(fā)泄無(wú)數(shù)，也作亂不驚，用平靜均衡的畫面尋找知音。

    李曉奇的畫去除了附加在繪畫上多余的東西，繪畫重新純粹成了繪畫，這樣的作品亦不必用過(guò)多的文字去闡述，只需用繪畫的眼光去欣賞，就會(huì)體會(huì)到繪畫的美感。

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