再現(xiàn)楚風(fēng)——楊斌慶楚文化書法展訪談

采訪地點(diǎn)：武昌隱廬  采訪人：蘭干武

       楊斌慶 1938年出生，湖北云夢(mèng)人，1965年畢業(yè)于華中師范大學(xué)。曾任襄樊市市長(zhǎng)，襄樊市委書記，湖北省委副秘書長(zhǎng)兼辦公廳主任，湖北省政協(xié)副主席?，F(xiàn)為湖北省書協(xié)名譽(yù)主席，湖北省書畫研究會(huì)主席，湖北省荊楚文化研究會(huì)顧問，中國(guó)書協(xié)會(huì)員，湖北省作協(xié)會(huì)員。
        已出版《楊斌慶書法集》，有多件書法作品在全國(guó)性書法展賽中入展和獲獎(jiǎng)，部分作品被國(guó)內(nèi)外收藏家收藏。曾在武漢、襄樊、北京多次舉辦個(gè)人書法展。主要著作有《間接經(jīng)濟(jì)管理探索》、《涌動(dòng)的襄江》、《書寫激情》等。

  蘭干武：楊主席您好，2006年您在北京全國(guó)政協(xié)禮堂舉辦過(guò)以楚簡(jiǎn)為主題的楊斌慶楚文化書法展。這次“再現(xiàn)楚風(fēng)”楊斌慶楚文化書法作品展，是第二次以楚簡(jiǎn)創(chuàng)作為主題的展覽，請(qǐng)您談一談為什么一直堅(jiān)持創(chuàng)作楚簡(jiǎn)書法。
  楊斌慶：我工作后，接觸了楚文化和很多楚文化方面的專家，漸漸地喜愛上了楚文化。古代楚國(guó)的崛起是非常了不起的，楚人“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，用勤勞的雙手從事狩獵、墾殖、放牧以發(fā)展生產(chǎn)，同時(shí)創(chuàng)造了自己的文化。當(dāng)時(shí)的青銅冶鑄工藝、絲織刺繡工藝、髹漆工藝、老莊哲學(xué)、屈原詩(shī)歌與莊子散文、美術(shù)樂舞都散發(fā)璀璨的光芒，那時(shí)的楚國(guó)就已經(jīng)“中部崛起”了。艱苦創(chuàng)業(yè)、自尊自強(qiáng)、博采眾長(zhǎng)、開放進(jìn)取、一飛沖天、一鳴驚人……都是支撐楚國(guó)崛起的重要精神。宣傳楚人的精神，對(duì)今天的中部崛起戰(zhàn)略是很有意義的，對(duì)今天楚文化的發(fā)展也是一種鼓舞。目前，湖北面臨奮力踐行科學(xué)發(fā)展，把湖北建成中部地區(qū)崛起的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)的重任。我認(rèn)為有必要加大楚文化宣傳力度，用楚人登上上古時(shí)代文明頂峰的自尊自強(qiáng)的奮進(jìn)精神激勵(lì)大家，所以我選擇堅(jiān)持楚簡(jiǎn)創(chuàng)作，讓身在楚國(guó)故土的人們知道古代的楚文化可以與燦爛的古希臘媲美。現(xiàn)在流行說(shuō)“擔(dān)當(dāng)”，要讓書法承當(dāng)起弘揚(yáng)民族精神的重任。這是第一點(diǎn)。
　　第二點(diǎn)，楚簡(jiǎn)書法是楚人自然生態(tài)、文化生態(tài)的結(jié)晶。 “八百里云夢(mèng)澤，二千年夢(mèng)澤古”。江漢平原的靈山秀水，荊楚大地的沃土棘林，是孕育楚文化的搖籃。楚文化是在土著新石器時(shí)代原始文化基礎(chǔ)上，先楚人民“櫛蠻風(fēng)，沐越雨”，通過(guò)原始勞動(dòng)，兼容境內(nèi)巴人、百濮諸蠻文化為一體，加上吳越文化、中原周文化的啟導(dǎo)與充實(shí)，創(chuàng)造出來(lái)的歌、謠、樂、舞、神話等多種形式的一種文化。燦爛多彩、富有兼收并蓄精神的楚文化，是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和極其璀璨的古代物質(zhì)文明與精神文明的總和，是黃河流域、長(zhǎng)江流域兩大文化系統(tǒng)相互影響、相互融合的產(chǎn)物，對(duì)整個(gè)中華民族文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，是中國(guó)古代文化的重要組成部分之一。巫學(xué)、道學(xué)、騷學(xué)之間又相互影響，相互滲透，構(gòu)成了獨(dú)具特色的楚文化內(nèi)涵。楚人以為，飛禽爬蟲走獸，無(wú)論善惡，都有與人相通的靈性。他們想象力豐富，具有哲學(xué)思辨，從而影響到楚簡(jiǎn)書法的風(fēng)格為爛漫、飄逸、瀟灑、柔美，與北方的書法風(fēng)格形成了反差。楚簡(jiǎn)書法簡(jiǎn)古質(zhì)樸、造型獨(dú)特，具有楚風(fēng)楚韻，概括了南方的美，這深深地吸引了我。進(jìn)入21世紀(jì)，人們?cè)趯徝郎锨笞?、求新、求異、求怪。張旭光先生曾預(yù)言，楚簡(jiǎn)21世紀(jì)將成為書壇的新寵。這更堅(jiān)定了我創(chuàng)作楚簡(jiǎn)書法的決心。
  蘭干武：除了創(chuàng)作楚簡(jiǎn)書法，您還十分關(guān)心支持書法事業(yè)，不遺余力地籌辦了全國(guó)邀請(qǐng)展、研討會(huì)，促進(jìn)了全國(guó)書家的交流。您認(rèn)為當(dāng)代書壇在楚簡(jiǎn)創(chuàng)作方面做得怎么樣，請(qǐng)您談一談具體情況。
  楊斌慶：2006年我在北京全國(guó)政協(xié)禮堂舉辦楊斌慶楚文化書法展時(shí)，張海先生說(shuō)：“河南有甲骨文，湖北有楚簡(jiǎn)，甲骨文書法成為了河南的地域書風(fēng)，楚簡(jiǎn)書法也應(yīng)該成為湖北的地域書風(fēng)；你一個(gè)人寫楚簡(jiǎn)書法是不夠的，就好比一個(gè)人跑長(zhǎng)跑，沒有人和他比著跑肯定跑不了多快，要是有一組的人競(jìng)爭(zhēng)著跑，速度就提高了；湖北要著重抓一下楚簡(jiǎn)，將楚簡(jiǎn)作為一個(gè)突破口，來(lái)增強(qiáng)湖北在全國(guó)書壇的地位。”回來(lái)后，我立即組織成立了湖北省書畫研究會(huì)楚簡(jiǎn)藝術(shù)研究中心，研究會(huì)舉辦了一系列楚簡(jiǎn)書法培訓(xùn)班，培養(yǎng)了一批楚簡(jiǎn)研究、創(chuàng)作人才，為普及楚簡(jiǎn)書法做了很多工作，已在湖北及全國(guó)產(chǎn)生一定影響，應(yīng)該說(shuō)還是做了一些實(shí)事的。
　　在全國(guó)來(lái)看，北京的高慶春、河南的李剛田等都是寫楚簡(jiǎn)的高手，在全國(guó)有一定名氣，但湖北作者的影響和名氣還不夠，這說(shuō)明湖北在這方面還沒形成共識(shí)。前不久在湖北省文聯(lián)第九次代表大會(huì)上，我還專門提了這個(gè)意見。
  蘭干武：現(xiàn)在很多人認(rèn)識(shí)到了楚簡(jiǎn)的美，但真正在書法創(chuàng)作中運(yùn)用得還不夠充分，有待進(jìn)一步提高。您認(rèn)為是什么原因造成的呢？
  楊斌慶：?jiǎn)栴}有幾個(gè)方面：首先，楚簡(jiǎn)文字年代久遠(yuǎn)，比較難識(shí)別。其次，其他的書體一般都有成型的既定的范本，楚簡(jiǎn)書法還沒有形成完整的學(xué)術(shù)體系，雖然出土的楚簡(jiǎn)樣式很多，但是還找不到一個(gè)最好的范本，現(xiàn)在大家公認(rèn)郭店楚簡(jiǎn)的藝術(shù)性比較高。再次，寫楚簡(jiǎn)取形易，取神難。大多數(shù)人是描摹其形，以疏散、怪異為美，不注重取舍和提煉。
  蘭干武：能否介紹一下這次展覽的情況？
  楊斌慶：展覽旨在充分體現(xiàn)楚人魂魄的民族精神和楚人取得的輝煌成就，并使之更清晰、深入、系統(tǒng)，于是我將整個(gè)展覽內(nèi)容分為四章：1、自尊自強(qiáng)——楚民族崛起的精神力量。包括篳路藍(lán)縷的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，自尊自強(qiáng)的奮發(fā)圖強(qiáng)精神，一飛沖天、一鳴驚人和敢為人先、追求卓越的精神，博采眾長(zhǎng)獨(dú)創(chuàng)一格的開放博取大膽創(chuàng)新精神，愛國(guó)愛民、祖國(guó)至上的根本精神，一諾千金的誠(chéng)實(shí)守信精神。2、媲美希臘——楚國(guó)與古希臘同登上古文明頂峰。包括青銅鑄造工藝高于希臘，紡織刺繡多彩多姿，髹漆工藝精美絕倫，編鐘樂舞震撼世界，屈原《離騷》比希臘《荷馬史詩(shī)》早兩個(gè)世紀(jì)。3、玄之又玄——楚人玄妙的哲學(xué)思辨。4、驚采絕艷——楚人爛漫的藝術(shù)情懷。
　　展覽以楚簡(jiǎn)書法為主，將楚文化的無(wú)窮魅力和楚簡(jiǎn)書法的藝術(shù)神韻結(jié)合起來(lái)，使整個(gè)展廳充滿楚風(fēng)楚韻，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
　　另外，楚簡(jiǎn)文字雖美，但很多人不認(rèn)識(shí)字意，看不懂內(nèi)容，必然使楚文化的宣傳大打折扣。為解決這一問題，除我在作品上用人們認(rèn)識(shí)的行書寫出釋文外，還專門在每個(gè)章節(jié)之首用行書寫上小標(biāo)題，并安排幾幅大作品用行書寫出各個(gè)章節(jié)的內(nèi)容綱要，使觀眾一目了然。這樣安排，既彌補(bǔ)了人們不認(rèn)識(shí)楚簡(jiǎn)文字字意的不足，又使展覽豐富多彩。
  蘭干武：您在創(chuàng)作過(guò)程中有哪些感受？下一步的計(jì)劃是什么？
  楊斌慶：楚簡(jiǎn)也是篆書，但由于楚人發(fā)明了毛筆，處在江河湖泊自然環(huán)境影響之下的楚人，又受到巫學(xué)、道學(xué)、騷學(xué)人文環(huán)境的熏陶，因此楚簡(jiǎn)書風(fēng)的行筆有浪漫飄逸的韻律。而我在多年的研習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中，按照楚人博采眾長(zhǎng)、獨(dú)創(chuàng)一格的精神，采取了南北兼收的做法，吸收古代金文和漢隸雄強(qiáng)厚重的筆法和楚簡(jiǎn)靈動(dòng)流美的神韻，避免輕浮尖露的線條，使我的書法古雅奇拙，勁健挺拔。我這種探索在北京展覽時(shí)，得到了中國(guó)書協(xié)領(lǐng)導(dǎo)和大家的肯定和贊揚(yáng)，有評(píng)論家甚至給我的書法范式取了一個(gè)叫“碑體楚簡(jiǎn)”的名字。這次展覽，我仍然堅(jiān)持這一創(chuàng)作方向，使作品有著鮮明的個(gè)性。同時(shí)我在作品形式的選擇上，既有巨幅榜書，又有精美小品；既有中堂、條幅，又有扇面、斗方。形式變化多樣。
　　我想，要讓楚簡(jiǎn)書法真正成為地域書風(fēng)，必須要作更進(jìn)一步的努力，接下來(lái)我準(zhǔn)備編撰一部楚簡(jiǎn)書法字典；與中央電視臺(tái)合作拍攝一部楚簡(jiǎn)書法電視片；編撰一部湖北書法史，在中國(guó)書法歷史上爭(zhēng)取一定的地位。在最近舉行的中韓書法交流展上，我和韓國(guó)書友交談中，了解到他們也認(rèn)識(shí)楚簡(jiǎn)，并對(duì)楚簡(jiǎn)很感興趣，所以我們不是孤軍作戰(zhàn)，還是有國(guó)際友人支持的！所以我們要好好珍惜湖北本土古代最重要的書法資源，這是老祖宗給我們留下的寶貴的藝術(shù)財(cái)富和精神財(cái)富。
  蘭干武：對(duì)，要更量化一些，把楚簡(jiǎn)書法打造成湖北的地域書風(fēng)，再現(xiàn)楚簡(jiǎn)雄風(fēng)。謝謝您！
 
（文字整理 葉積艷）

 

  篆書中堂 大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

 

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