“吾來雪域究竟何為？唯愿洗滌心境、重塑靈魂。在走過漫長的與天地同甘共苦的生命歷程后，我已經(jīng)如愿以償……”自上世紀(jì)80年代赴藏后，在那片神奇土地上生活和創(chuàng)作了30年，畫家余友心如今這樣總結(jié)道。

　　珠穆朗瑪神女（布面重彩） 余友心

　　日前，“雪域?qū)簟嘤研睦L畫精品展”在北京畫院美術(shù)館舉辦。這是北京畫院組織策劃的“少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)家系列邀請展”的首展。60余幅藝術(shù)創(chuàng)作，按照創(chuàng)作題材和內(nèi)容劃分為“天界舞者”“雪域之靈”“密宗意境”等板塊，全面展示了藝術(shù)家自上世紀(jì)80年代初赴藏至今的藝術(shù)歷程。

　　“雪域?qū)簟笔怯嘤研膶ψ约焊安?0余年藝術(shù)追求最好的闡釋與自我解讀。早在1982年，余友心便離開學(xué)習(xí)、工作、生活20多年的北京，開始在西藏的生活，也從此與西藏地區(qū)本土的民族與宗教藝術(shù)結(jié)下不解之緣?！拔覐?0歲開始苦旅、苦學(xué)、苦思冥想，期間與弟子、友人偕行，走遍了高原的山川，走訪過無數(shù)的農(nóng)牧人家，也向各個地區(qū)不同教派的許許多多大小寺院頂禮膜拜、虛心求教。迄今，我仍視生活在雪域大地的藏族僧俗民眾為啟蒙老師，是他們使我有了關(guān)于西藏文明的基礎(chǔ)知識，使我的藝術(shù)心靈在這片文化沃土中深深地扎下根，再生了我的第二次藝術(shù)生命……”

　　余友心的藝術(shù)創(chuàng)作所涉題材廣泛，既有對于佛學(xué)的認識，也有對西藏自然風(fēng)光的描述；繪畫形式也不斷拓展，從內(nèi)地傳統(tǒng)深厚的國畫，發(fā)展到吸取了藏地唐卡等特色的布面重彩畫，整體創(chuàng)作體現(xiàn)出一種柔和的抒情性，像夢境一樣寧靜?！八淖髌芬饩吃絹碓竭h離都市文明的情調(diào)，猶如變幻天際的流云，在視野可及時仍給人以特殊的感覺，促發(fā)特殊的聯(lián)想?！?同樣扎根西藏的畫家韓書力這樣評價道。

　　余友心不但是一位從西藏高原走出來的優(yōu)秀藝術(shù)家，更是一位西藏當(dāng)代美術(shù)事業(yè)的推廣者。近些年，他在兼顧自己藝術(shù)創(chuàng)作的同時，立足于西藏本土宗教藝術(shù)，做了大量的田野調(diào)查。他編著的西藏民間藝術(shù)叢書《繪畫唐卡》，成為藝術(shù)界和廣大美術(shù)愛好者了解西藏唐卡藝術(shù)的重要途徑。

　　亦 言

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