展覽海報(bào)

　　展覽：賈鵑麗《舊夢(mèng)的尋拾》

　　開(kāi)幕時(shí)間：2011年3月27日(周日)下午16：00——18:00

　　地點(diǎn)：今日美術(shù)館3號(hào)館

　　由今日美術(shù)館主辦，馮博一策劃的“舊夢(mèng)的尋拾——賈鵑麗作品(1990-2010)”展于3月27日—4月3日在北京今日美術(shù)館3號(hào)館舉行。

　　賈鵑麗1986年畢業(yè)于四川美院油畫系。早在90年代，她就是中國(guó)當(dāng)代女性藝術(shù)的代表之一，其油畫創(chuàng)作受到廣泛關(guān)注。這次帶有回顧性的展覽是她棲居巴黎后回國(guó)的第一次個(gè)展，共展出了她20年來(lái)的代表性油畫作品40余幅和水墨作品20幅。我們從中既能看出她油畫語(yǔ)言的特殊意味，又能看到她對(duì)古代女性生存狀態(tài)和生活瑣細(xì)的迷戀。其中宮闕、宮闈、后花園的繁花錦卉，以及大家閨秀的端莊賢惠的肖像等等似乎是她長(zhǎng)久的畫題。她在中國(guó)傳統(tǒng)文化的資源中，發(fā)現(xiàn)并表現(xiàn)著與女性直接相關(guān)的景致與境遇，絕非宏大的敘事話題，也不是私密的喃喃自語(yǔ)，而是尋拾隔世夢(mèng)憶的精致、優(yōu)雅、遣懷，沒(méi)有流行的雜色，較之前衛(wèi)藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)視覺(jué)張力的作品，顯得寧?kù)o而致遠(yuǎn)，從中看到的是歷史痕跡中另一側(cè)面的女性操守。

　　既使是她從90年代初遷徙北京，到1996年開(kāi)始作為自由藝術(shù)家客居巴黎至今，好像也沒(méi)有受到不同地域文化的浸潤(rùn)，只是一以貫之地醉心于探古闡幽，以溫婉，甚至哀怨的筆觸，描述著古代女性生活的謹(jǐn)細(xì)與向往。在她所表現(xiàn)的這些古代封閉的景觀，乃至女性的舉止形態(tài)中，與其說(shuō)賈鵑麗是鐘情于她們的前朝夢(mèng)影，不如說(shuō)是在畫她自己現(xiàn)實(shí)處境的流光碎影。這似乎是中國(guó)文人傷感主題和自哀自憐在中國(guó)當(dāng)代文化土壤中的自然演繹。盡管當(dāng)今早已失缺了江南溫柔的秦淮夢(mèng)鄉(xiāng)的存在土壤，不必也不應(yīng)該去比附新舊文人的生活方式和態(tài)度，但作為文人自創(chuàng)和承傳的題材，她畫中最終指向是通過(guò)封閉來(lái)達(dá)到自由的境界，似乎可以看出她接續(xù)著前代文人對(duì)女性和女性對(duì)自身的審美意趣。抑或是在不完滿的現(xiàn)實(shí)里重溫中國(guó)古典的意蘊(yùn)和精神貴族的舊夢(mèng)，再現(xiàn)超凡脫俗的風(fēng)采。

　　前言

　　賈鵑麗是中國(guó)當(dāng)代女性藝術(shù)家的代表之一。從上世紀(jì)80年代末開(kāi)始，她的油畫創(chuàng)作已受到廣泛關(guān)注，在北京舉辦過(guò)多次個(gè)展。1996年她遠(yuǎn)赴法國(guó)留學(xué)，并作為自由藝術(shù)家活躍于巴黎藝壇至今。我很欣慰于她棲居巴黎后回國(guó)舉辦的第一次個(gè)展在我館舉行。

　　她在中國(guó)傳統(tǒng)文化的資源中，發(fā)現(xiàn)并表現(xiàn)著與女性直接相關(guān)的景致與境遇，尋拾隔世夢(mèng)憶般的精致、優(yōu)雅、遣懷。沒(méi)有流行的雜色，追求的是寧?kù)o而致遠(yuǎn)。我們從中既能看出她油畫語(yǔ)言的特殊意味，又能從中看到歷史痕跡中另一側(cè)面的女性操守，以及她對(duì)古代女性生存狀態(tài)的迷戀。并一以貫之地以溫婉，甚至哀怨的筆觸，描繪著古代女性生活的謹(jǐn)細(xì)、夢(mèng)境與向往。

　　因此，與其說(shuō)賈鵑麗是鐘情于她們的前朝夢(mèng)跡，不如說(shuō)是在畫她自己現(xiàn)實(shí)處境的流光碎影。我想，她畫中最終指向是試圖通過(guò)封閉來(lái)達(dá)到自由的境界，在不完滿的現(xiàn)實(shí)里重溫中國(guó)古典的意蘊(yùn)和精神貴族的舊夢(mèng)，再現(xiàn)超凡脫俗的風(fēng)采。

　　在此，謹(jǐn)向藝術(shù)家賈鵑麗、策展人馮博一，以及支持此項(xiàng)活動(dòng)的各界人士表示由衷感謝！

　　今日美術(shù)館館長(zhǎng) 張子康

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