[提要] 3月19日下午，由80后策展人劉科獨(dú)立策劃的《異樣的臉――劉玉君房徽油畫聯(lián)展》在宋莊杰森畫廊開幕，此次展覽由北京百得利奧迪中心攜手杰森畫廊共同舉辦，共展出劉玉君和房徽作品30余幅。

    《異樣的臉――劉玉君房徽油畫聯(lián)展》3月19日在宋莊杰森畫廊開幕，，劉玉君的《不明液體》系列受到格外關(guān)注。

　　臉是人類最復(fù)雜的表情器官，它不僅是人類心理的表現(xiàn)，也是人類價(jià)值關(guān)系的反映。臉部表情的復(fù)雜性能夠標(biāo)示出人心的深不可測以及人類關(guān)系的縱橫交錯(cuò)。臉在中國更是尊嚴(yán)、地位、身份的象征。劉玉君、房徽兩位畫家都在作品中對人類的臉部進(jìn)行了深層的描繪和挖掘，他們將在杰森畫廊舉辦的此次展覽中聯(lián)袂演出，探討當(dāng)代中國人臉部表情異樣的誘因，并找尋此類繪畫現(xiàn)象發(fā)展的線索。

    本次展覽作品中，劉玉君的《不明液體》系列受到格外關(guān)注，該系列作品以當(dāng)代中國都市女性的臉部為題材。在純粹的黑白畫面上，突兀的藍(lán)色液體不知從何而降，流淌在女性的臉龐上。畫中女性的惶恐、迷離與不安，乃是由于她們對當(dāng)下社會(huì)情境的懷疑與不信任，因而在精神上產(chǎn)生巨大壓力和不安全感。

    《不明液體》中細(xì)膩的形象偏離了傳統(tǒng)的繪畫原則，使畫家個(gè)人化的繪畫語言與古典、優(yōu)美、完整而莊嚴(yán)的傳統(tǒng)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了距離。劉玉君筆下的系列女性形象可視為中國特有的政治文化與消費(fèi)社會(huì)背景下的種種異象，所有這些異樣的表情均銘刻在中國人的臉上，是中國自己的文化所制造出來的。

    與劉玉君聯(lián)袂參展的藝術(shù)家是房徽，其共同點(diǎn)不僅在于他們都描繪異樣的臉，也在于他們同樣提倡人性的自由。房徽的繪畫與現(xiàn)今流行的商業(yè)繪畫是格格不入的，商業(yè)繪畫是對商業(yè)文化的忠實(shí)反映，它本是淺薄的消費(fèi)品，但它按照時(shí)尚的步調(diào)不斷進(jìn)行自我調(diào)整，逐漸變得更加富有文化色彩，甚至成為文化的組成部分，它主張淺顯美學(xué)，與負(fù)載的、感傷的、深刻的繪畫是相對立的。房徽描繪的臉是他記憶中的形象，具有時(shí)間的距離，由于他試圖對人性有更深層的挖掘，由此避免了商業(yè)繪畫對歷史的漠視。

房徽的作品

　　值得注意的是，房徽的部分作品采用的是圓形畫框，歐洲藝術(shù)史上最知名的圓形畫面是拉斐爾的圣母子題材油畫以及他為羅馬梵蒂岡簽署廳所作的濕壁畫，中國在宋代也曾有接近圓形的團(tuán)扇水墨畫，中國當(dāng)代亦有少量杰出畫家使用圓形畫框?？梢?，圓形畫框已經(jīng)形成具有線索的傳統(tǒng)。房徽的圓形畫框，仿佛中國漢代的銅鏡，鏡中肖像并非高清再現(xiàn)，而是具有模糊的記憶效果，時(shí)間的距離為畫面營造出淡淡的憂傷情緒。

　　聯(lián)袂展《異樣的臉》，揭露當(dāng)下社會(huì)心里人格環(huán)境已喪失健康生態(tài)，異樣的臉，是對迷失了原生態(tài)的社會(huì)催生出的被扭曲人性被摧殘的生命的悲鳴，與之相得益彰。劉玉君與房徽合而不同，他們的藝術(shù)語言極富個(gè)性張力，在當(dāng)代藝術(shù)繪畫中獨(dú)樹一幟。他們的繪畫已進(jìn)入到當(dāng)代繪畫對人類臉部的異樣進(jìn)行表達(dá)和挖掘的層面，以便深入探索當(dāng)代社會(huì)的心理思潮。

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