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進(jìn)退兩由之
劉佑局先生退出了中國書法家協(xié)會(huì)。在我印象中,第一個(gè)是吳丈蜀先生,劉佑局是第二個(gè),但不是最后一個(gè)。 當(dāng)初為何要加入書協(xié),而今退出,其中近三十年會(huì)齡,為什么從充滿希望到絕望,以至毅然決然地由進(jìn)而退,無論從精神上、實(shí)踐上都可以找出許多復(fù)雜的原因,使退會(huì)成為必然。 書法藝術(shù)追求是很個(gè)人的事,協(xié)會(huì)之內(nèi)可以追求,協(xié)會(huì)之外也可以追求。追求中毋須與人合作,從未聽說與人合作創(chuàng)作一件書法作品的。由于個(gè)人的行為,也就毋須他人輔助,獨(dú)立不倚可也。因此在很長一段時(shí)間里沒有協(xié)會(huì)的古代社會(huì),流傳下來的是聲氣相投的書家的雅集、墨戲。就像兩晉三唐,有那么多的大家,卻找不出一個(gè)國家書協(xié),找不出誰是書協(xié)主席、理事,卻同樣不影響書法藝術(shù)的發(fā)展。書法藝術(shù)這種個(gè)人行為,不管時(shí)日如何流轉(zhuǎn),都是個(gè)人有能力獨(dú)立進(jìn)行的。古人沒有協(xié)會(huì)也出大家就很能說明這一點(diǎn)。事實(shí)上,在中國書協(xié)成立之前,就已經(jīng)出現(xiàn)了如沙孟海、林散之這一些大家。書法協(xié)會(huì)是當(dāng)代文化發(fā)展的產(chǎn)物,也是書法家的需要,事實(shí)證明,大凡從事書法藝術(shù)追求的人,都有意加入省書協(xié),而能進(jìn)入中國書協(xié)則更為佳好。劉佑局當(dāng)初加入書協(xié),并先后任第五屆全國書展評(píng)委、第四屆創(chuàng)作委員,并認(rèn)為“這個(gè)家曾使我覺得無比溫暖”,可見,他對(duì)協(xié)會(huì)的期待值很大。 而今退會(huì),看起來是個(gè)人的事,雖說此行為比較罕有,卻不能不讓人思考一些問題。 首先,一個(gè)協(xié)會(huì)的建立,它的宗旨是為了更有力地推動(dòng)藝術(shù)的進(jìn)展,把書法引向深入,同時(shí)薈萃書法人才,形成合力。學(xué)術(shù)團(tuán)體與非學(xué)術(shù)團(tuán)體是不同的,必須追求學(xué)術(shù)的純粹、健康、講究公平公正,使協(xié)會(huì)風(fēng)正氣順,也使會(huì)員心力合一,舒暢溫暖,這二者非常重要。如果大多會(huì)員評(píng)說協(xié)會(huì),都充滿怨氣,批評(píng)指責(zé),那么這個(gè)協(xié)會(huì)一定出了問題。協(xié)會(huì)必須重視會(huì)員的訴求,而不是不聞不問,視而不見,聽而不聞,尤其是在人事、學(xué)術(shù)、展覽諸多方面。譬如吸收會(huì)員,必須嚴(yán)格堅(jiān)持學(xué)術(shù)、藝術(shù)水平的規(guī)格。會(huì)員素質(zhì)高了,協(xié)會(huì)就有生機(jī),得到優(yōu)化。太多不合格的書法愛好者進(jìn)入,會(huì)員泛濫,協(xié)會(huì)的水準(zhǔn)必然下降,難有權(quán)威性,難以為人信服。這類事實(shí)多了,積重難返,入會(huì)者不以協(xié)會(huì)為榮,反以為辱,也就難免再有劉佑局出現(xiàn)。有人認(rèn)為,入會(huì)是積極的,退會(huì)是消極的,入會(huì)是心態(tài)之正常,退會(huì)是心態(tài)之非常。一個(gè)人對(duì)待書法藝術(shù)就是一種感覺,進(jìn)退就是這種感覺的表現(xiàn),只不過走向差異而已。每個(gè)人都有權(quán)利決定自己的走向,這個(gè)社會(huì)將更重視個(gè)人的感受。 其次是會(huì)員自身素質(zhì)的提高。會(huì)員應(yīng)持守自律,應(yīng)該有對(duì)藝術(shù)的敬畏虔誠之心,以藝術(shù)為本。歸根到底,書法藝術(shù)水準(zhǔn)的提高,是取決于個(gè)人的,完全是靠個(gè)人的行為來達(dá)到的。在一個(gè)人的作品中,可以看到他的努力的走向,這是絕對(duì)的、唯物的,是書法家之根本。相反,不倚仗個(gè)人實(shí)在的磨練砥礪,而以非藝術(shù)之手法來謀求,是無論如何也不可能有實(shí)際進(jìn)展的。虛與實(shí),真與偽,在作品中完全可以看得出來。作品是書法家精神和技巧功夫的儲(chǔ)存器,不可遮掩蒙蔽。隨著書壇越發(fā)走向理性、人們的審美能力逐漸提高,終究會(huì)有理性的分辨力,不被外在的附加條件所遮蔽,主席也罷,副主席也罷,都要靠作品說話。因此,劉佑局的退會(huì),我以為對(duì)個(gè)人無甚影響,甚至無會(huì)籍而一身輕,心無掛礙,更執(zhí)著于自身的修為。 一個(gè)人和一個(gè)協(xié)會(huì)建立一種關(guān)系,目的是什么呢?如果是單純的藝術(shù)目的,無疑是追求藝術(shù)的向上,交結(jié)更多的同道共策前進(jìn),這當(dāng)然是一種很正面的認(rèn)識(shí),如同大學(xué)倚仗教授的學(xué)問,教授也依憑大學(xué)這個(gè)空間發(fā)展一般,相得益彰。反面的認(rèn)識(shí)則是借助協(xié)會(huì)、借助協(xié)會(huì)會(huì)員的名頭,做一些有違藝術(shù)的行為,使大眾質(zhì)疑書法家的藝術(shù)人格、文化修養(yǎng)、筆下功夫。同時(shí),對(duì)協(xié)會(huì)的檔次、規(guī)格也表示懷疑和否定,這就是兩傷了。反過來,一個(gè)人與一個(gè)協(xié)會(huì)脫離關(guān)系,能給我們帶來什么啟示呢?從協(xié)會(huì)自身需要反思,是否有需要改進(jìn)的地方,是否有如劉佑局說的“書協(xié)的學(xué)術(shù)氛圍已變得極其惡劣”?如何建立會(huì)員對(duì)協(xié)會(huì)的信任,使人更支持協(xié)會(huì)的各項(xiàng)工作?每一個(gè)協(xié)會(huì)都有健康清潔自身的必要,清理剔除協(xié)會(huì)的陰暗面。如果不是這樣,即使一個(gè)協(xié)會(huì)會(huì)員眾多,還是要產(chǎn)生離心力的。即便沒有人退會(huì),感覺也已疏遠(yuǎn),只維系一層表面關(guān)系而已。 劉佑局退會(huì)了。因?yàn)樗巡贿m應(yīng)此時(shí)的協(xié)會(huì),他是順乎自己的真實(shí)感受的,而不是克己。一個(gè)老會(huì)員如此為,我不認(rèn)為是心血來潮,也非借此炒作,而是思考后的結(jié)果。退會(huì)也算是一種解脫,是相互關(guān)系的一種終結(jié),這也說明社會(huì)的文明,入會(huì)退會(huì)都是自由的、有權(quán)利的,毋須離題拷問退會(huì)的動(dòng)機(jī),每個(gè)人根據(jù)自己的價(jià)值觀進(jìn)行衡量、取舍,趨利避害,趨雅避俗,實(shí)屬正常。退會(huì)給予我們的思索、討論,意義已經(jīng)超出了退會(huì)本身。
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