來源：美術報舟山 記者蔡樹農(nóng)

        記佛教和書法淵源甚深，兩者相輔相成，共榮發(fā)展，是中國傳統(tǒng)文化的一部分。佛教自東漢傳入中國，在復雜的中國文化背景下求同存異，不斷發(fā)展，漢魏期間附會玄理，為士大夫所激賞，一時禪學與般若大興。佛法傳頌離不開寫經(jīng)書碑與題記，佛教亦要求佛徒通“五明”(其中工巧明，指精通書畫音樂算術等種種技術)，佛教的思想無形中滲入書者的八識田中，書家在山雨溪云中散聚墨痕，于松風清坐時息卻塵根，將佛法三昧蘊涵于書法之中，進而漸至安詳平和、人書俱老的佳境。歷代書家中從“二王”父子到歐、虞、褚、薛及蘇、黃、米、蔡等都有與佛教相關的書法作品行世。歷代以來寫經(jīng)、書碑的目的雖然不一，但是抄寫經(jīng)典的普遍，使得佛教與書法緊密地結合在一起，對于佛法的弘傳與書法藝術的發(fā)展，都具有很大的影響。 

　　為弘揚書法藝術及普陀山佛教文化，推動舟山海洋文化的繁榮和地方經(jīng)濟的發(fā)展，由中國藝術研究院中國書法院、舟山市人民政府主辦的“中國書法院走進舟山群島——中國普陀山佛教文化名家藝術書法大展”于11月16日在普陀山白樺樓展出。中國藝術研究院中國書法院院長王鏞率領李勝洪、石開、曾翔、徐海、徐圭遜、楊濤、邵巖、于明詮、李曉軍、戴躍、劉新德、柴天鱗、肖文飛、李相國、黃群；另，浙江省書協(xié)副主席趙雁君、普陀禪寺方丈戒忍法師以及舟山地區(qū)黨政軍領導數(shù)百人出席。據(jù)舟山書協(xié)副主席兼秘書長賀能透露這次書法展是迄今為止舟山所能看到的檔次最高的書法展覽，策展人徐圭遜則表示“還得靠媒體宣傳”。隨展發(fā)行了《走進舟山群島——中國普陀山佛教文化·名家藝術書法大展作品集》，榮寶齋出版社出版發(fā)行。 

　　中國書法院隸屬于文化部中國藝術研究院，是國家級書法創(chuàng)作、書法教育與研究機構。自2004年11月成立以來，先后聘請了在國內(nèi)學術領域具有很高成就和有影響的書法家、書法理論家擔任研究員、副研究員和特約研究員，共同組成一個力量雄厚的書法創(chuàng)作、書法教育及理論研究集體；先后主辦和參與主辦了幾十次大型主題展覽，在我國書法藝術創(chuàng)作、學術研究和書法人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了重要作用，并產(chǎn)生了越來越大的社會影響。 

　　舟山是全國唯一以群島設市的地級行政區(qū)劃，舟山群島是中國沿海最大的群島，古稱海中洲。舟山群島開發(fā)歷史悠久，據(jù)史書記載和出土文物考證，屬河姆渡第二文化層年代。春秋時，舟山屬越，稱“甬東”(甬江之東)，又喻稱“海中洲”。唐開元二十六年(738)置縣，以境內(nèi)有翁山而命名為“翁山縣”。山誨形勝，群島璀璨，海天佛國，漁都港城。如今的舟山群島已是有著濃厚海洋文化積淀的新型旅游休閑城市。 

　　坐落在舟山群島中的普陀山素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱，是中國四大佛教名山之一。佛教自唐代傳入普陀山，歷今千余年，屢廢屢興，逐漸形成了獨具特色、豐富多彩的普陀山佛教文化。普陀山境內(nèi)，碑塔崖刻，金鉤銀劃，墨香處處。海天佛國高僧輩出，文人墨客紛紛揮毫結緣于海上。源遠流長，內(nèi)涵豐富，底蘊深厚，氣度恢宏，境界高遠，有別于其他地域文化而成為一道獨特的海洋書法藝術景觀。 

　　中國書法院和舟山市政府的此次聯(lián)手將為繼承和發(fā)展海洋文化，進一步推動舟山海洋文化名城的建設，深入挖掘和宣揚海洋佛教文化、海洋歷史文化，打造藝術交流的高規(guī)格、高品質的主流平臺，引領佛教書法藝術探索方向及價值取向，推動和研究海洋文化的建設與發(fā)展具有重要的意義。 

　　為了確保這次展覽的規(guī)格和品位，組委會在全國范圍內(nèi)邀請到百名當代著名書家共同書寫歷代詠普陀山詩詞及歷代高僧詩詞，在統(tǒng)一作品尺寸的基礎上強調(diào)各自不同的風格面貌，旨在短箋界格中明心見性，體悟佛法禪心與藝術創(chuàng)造的內(nèi)在精義。書法由于佛教的開展、活動而得以保存、流傳，佛法又由于書法藝術的傳播加速了弘揚的進程。中國書法院與舟山市政府共同推出的“中國普陀山佛教文化名家藝術書法大展”必將功德無量。

中國普陀山佛教文化名家藝術書法大展

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