具有特殊的造型符號(hào)和筆墨韻律的中國(guó)書(shū)法，近日正式啟動(dòng)邁入世界“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”之旅。昨日，相關(guān)正式文本和申遺片已以中華人民共和國(guó)的名義正式向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交，具體結(jié)果將由聯(lián)合國(guó)教科文組織公布。

　　昨天，許多陜西書(shū)法家得知中國(guó)書(shū)法“申遺”的消息后，心情十分激動(dòng)。著名書(shū)法家茹桂說(shuō)：“書(shū)法與中華民族的成長(zhǎng)興衰融合在一起，書(shū)法就是對(duì)漢字的藝術(shù)化表現(xiàn)和提升。書(shū)法作為中華民族獨(dú)特的本土藝術(shù)，有著數(shù)千年歷史，這門(mén)藝術(shù)承載著我們的民族精神。除了中國(guó)書(shū)法，世界上再?zèng)]有其他任何一種文字藝術(shù)，能擁有這么龐大的愛(ài)好者、欣賞者群體?！敝麜?shū)法家李成海表示，“申遺”對(duì)每位中國(guó)人來(lái)講都是好事。著名書(shū)法家鐘明善說(shuō)：“書(shū)法以漢字為載體，這是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最具民族性的藝術(shù)門(mén)類(lèi)?！?

　　中國(guó)有“書(shū)法”，日本有“書(shū)道”，韓國(guó)有“書(shū)藝”。雖然日韓兩國(guó)的“書(shū)道”“書(shū)藝”歷史相當(dāng)悠久，但其全都源于中國(guó)。而幾年前，韓國(guó)竟準(zhǔn)備把“書(shū)藝”作為本國(guó)申遺項(xiàng)目。對(duì)此，茹桂表示：“這很荒謬，書(shū)法的根本是漢字書(shū)寫(xiě)，怎么可能是其他民族的文化遺產(chǎn)？拿他國(guó)的文化去‘申遺’，根本就是張冠李戴，違背事實(shí)?！崩畛珊Ｒ徽Z(yǔ)道破了漢文化的支脈關(guān)系：“書(shū)法的根在中國(guó)，雖然日、韓、東南亞等地也傳承漢文化，但他們不是根，他們只是在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，‘申遺’純屬多此一舉?！睂?duì)鄰邦國(guó)度將中國(guó)書(shū)法“申遺”，鐘明善表示：“其他民族的書(shū)法雖帶有自己的文字特點(diǎn)，但都是受中國(guó)影響，書(shū)法的根仍在中華民族。他國(guó)也來(lái)申報(bào)，說(shuō)明中華文化傳播深遠(yuǎn)的好事。我們應(yīng)該心胸開(kāi)闊，大度能容。只要聯(lián)合國(guó)教科文組織仔細(xì)考察過(guò)書(shū)法的來(lái)龍去脈，就能得出結(jié)論?！?

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