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第六屆全國篆刻展的征稿工作已接近尾聲,為了讓讀者對此次展覽有一個全面的了解,中國書協(xié)副主席、篆刻委員會主任言恭達先生接受了本報記者的專訪。
——編者
記者:今年舉辦的“第六屆全國篆刻展”有哪些特點和新的舉措?
言恭達:由中國書協(xié)主辦的全國性篆刻展已經(jīng)五屆了,去年在中國文聯(lián)直接領(lǐng)導下,中國書協(xié)成功舉辦了“當代篆刻藝術(shù)大展”、“第九屆全國書法篆刻展”。這為我們即將舉辦的“第六屆全國篆刻展”積累了很多可借鑒的經(jīng)驗。即將在今年舉辦的“第六屆全國篆刻展”將是當今全國篆刻界參與最廣泛、最具規(guī)模的以“社會征稿”為基調(diào)的篆刻展,是當前中國篆刻界在和諧文化建設(shè)中十分有意義的盛事,本次展覽將堅持廣泛性、包容性、代表性與導向性,彰顯篆刻作為獨立的藝術(shù)門類,以它千年傳統(tǒng)的經(jīng)典和當代開放的多元共同鑄就的藝術(shù)特征和審美理念。因此,“第六屆全國篆刻展”將在去年兩次全國重大展覽的基礎(chǔ)上,繼續(xù)強化當代篆刻多元風格的創(chuàng)作探求與審美定位,推進國展評審機制建設(shè)的實踐。
?。ㄒ唬﹫猿忠院椭C理念“和而不同”,又能堅持廣泛性,有序統(tǒng)一。廣泛發(fā)動全國篆刻藝術(shù)家、篆刻藝術(shù)工作者、愛好者,積極參與、認真創(chuàng)作、奉獻精品,它是按照在藝術(shù)創(chuàng)作上不同風格的自由發(fā)展,不同流派的兼容并蓄的藝術(shù)實踐與民主程序的推進。必須體現(xiàn)新時期我國篆刻藝術(shù)共生的、融通的文化多樣性與包容性。
?。ǘ榱吮WC當下印壇多種代表性風格的全面展示,展覽組委會將邀請百名左右在全國有影響的老一輩著名篆刻家和頗具廣泛影響力的優(yōu)秀中青年篆刻家作為特邀作者。
(三)展覽另外的顯著特色是“包容性”。與去年兩大展覽一樣,我們都必須清楚地認識到當下是多元風格并存的時代,時代藝術(shù)的審美轉(zhuǎn)型要求我們必須堅持“多元包容、多彩統(tǒng)一”。這也就是從去年起我在篆刻會議或活動中講得最多的“文化自覺”的話題。“多元”不是哪一家或哪一個權(quán)威所承認不承認的,它是時代使然。然而,我們不是隨意去宣揚或肯定哪種“時風”,而是冷靜地遵循中國文化發(fā)展的藝術(shù)規(guī)律,理性地思考與評判多元風格的本質(zhì)特征,堅持寬容、理解與選擇,堅持當代篆刻藝術(shù)的導向。所謂“導向”是“精品導向”,而不是某種風格的導向,是堅持扎根傳統(tǒng),體悟時代,反映個人藝術(shù)創(chuàng)造力的好作品,所以不存在任何投評委口味嗜好的現(xiàn)象。
六屆全國篆刻展的評選堅持“公開、公正、公平”的評審原則,確保評選工作的“陽光、規(guī)范、民主、權(quán)威”。中國書協(xié)篆刻委員會將在中國書協(xié)分黨組、主席團直接領(lǐng)導下組成權(quán)威的評審委員會與監(jiān)審委員會,制定嚴格的《評審條例》,并邀請全國主要專業(yè)媒體組成新聞觀察團,保證評審工作嚴密組織、嚴肅紀律、嚴格程序、圓滿成功。我們將在去年國展評選成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,進一步強化評審的科學性與公正性,即組織與評審的二權(quán)分離,嚴格評審程序與新聞觀察配合一致。在終評階段對獲獎作品的最終評定實行評委合議獨立投票與風格分類投票的裁決程序。當然,每次評審的結(jié)果都只具備相對性,也會有不少的遺憾,但必須產(chǎn)生在一個較高的藝術(shù)平臺上,能全面反映當代篆刻的一個高端創(chuàng)作水準與人才隊伍的檢閱。我們愿意接受全國篆刻界的監(jiān)督。
記者:近年來,全國篆刻展在展覽形式上有一些突破,本屆國展在展覽形式上有何考慮?
言恭達:展覽的核心問題是藝術(shù)作品的本質(zhì)優(yōu)劣,其展示形式是第二位的。也就是說我們首先呼喚的是一個時代的各種風格流派的精品出現(xiàn)。同時,考慮精品受眾空間傳播的外在形式,即展覽效應(yīng)。篆刻創(chuàng)作的形式在不斷地求變求新,篆刻展覽的形式也在不斷拓展與完美。本次展覽只要求每位作者提供四方篆刻,不但將展出印拓及邊款拓本,還將展出印章原石,從平面到立體相互印證,同時展出放大制作的印拓效果,并且要求作者提供創(chuàng)作自述文字同時展出。這種展示方式是在去年“當代大展”的基礎(chǔ)上進一步變化,將會給篆刻創(chuàng)作和金石文化帶來新的聚焦點。由于規(guī)定只展出四方印,作者就會更加注重四方印章之間的統(tǒng)一與變化,更加注重四方印風格的整體優(yōu)勢的凸顯。由于展示兼有原拓及放大的作品,作者必須考慮既要求原作的精微,又關(guān)注放大后的作品視覺效果。同時展出印拓與原石,作者會更加注意表現(xiàn)刀刻中生發(fā)的節(jié)奏感和刀石相激間的刀情石趣,表現(xiàn)出不同的石材載體運用的不同刀法而產(chǎn)生的不同藝術(shù)效果。此外,印材、印鈕自身的工藝美等均增強了整個展示的金石意趣。而作者創(chuàng)作自述文字將在展廳與作品集上刊示,將體現(xiàn)出作品風格形式與作者創(chuàng)作理念之間的關(guān)系,使觀眾能更深層次地對當代篆刻創(chuàng)作進行解讀。
記者:請對當代篆刻現(xiàn)狀與得失作一個簡要的評價。
言恭達:我們當代書法篆刻家都有一種十分感恩的心態(tài),感謝時代、感謝生活、感謝中國改革開放三十年來對當代書法篆刻藝術(shù)事業(yè)的厚愛與推進。事實已證明,這三十年中當代篆刻藝術(shù)走過了一條繼承發(fā)展、探索創(chuàng)新之路,已從單一平面地對傳統(tǒng)篆刻流派、藝術(shù)樣式的繼承走向不斷出新求變,探索時代風貌的異彩紛呈,和諧共生。從盲目追隨名家、淺薄地模仿經(jīng)典走向時代創(chuàng)作理念的新變與創(chuàng)作技法與形式內(nèi)容不斷的統(tǒng)一、豐富與成熟。應(yīng)該承認,當代篆刻藝術(shù)作者隊伍之大、社會影響之廣、受眾層面之高、創(chuàng)作理念之活躍、創(chuàng)作風格與形式之多元,是中國篆刻史上前所未有的。由于時代審美的演進與轉(zhuǎn)型,篆刻作為獨立藝術(shù)門類的實用性的蛻化與藝術(shù)性的純化,驅(qū)使“展廳效應(yīng)”中篆刻作品不斷追求形式新變,尤其是新世紀以來,以探索篆刻藝術(shù)的新技法、新表現(xiàn)形式、新工具材料、新生活內(nèi)容和從新發(fā)現(xiàn)的古文字中尋求創(chuàng)作依托與氣息等等的藝術(shù)創(chuàng)新已成為當今印壇的一大潮流。當代篆刻藝術(shù)已不再以單純的“中和之美”為唯一的審美價值取向,而要在方寸印石上通古融今,表現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的性靈、氣質(zhì)與情懷,“風神氣骨者居上,妍美功用者居下”的審美被強化。
從整體來看,當代篆刻藝術(shù)應(yīng)以十分樂觀的態(tài)度作評價,以充滿希望的目光作展望。當代篆刻藝術(shù)創(chuàng)作無論創(chuàng)作形式建構(gòu)或技法語言都顯示了一定意義的傳統(tǒng)繼承上的創(chuàng)新、突破與發(fā)展,并正在不斷走向成熟。然而,審美自覺的文化意義不是自由狀態(tài)下的無規(guī)則的碰撞或競爭,國展中很多作品漠視篆刻藝術(shù)雙重特征的核心作用,越來越追求技巧化而削弱了審美性,越來越追求制作化而缺少心像表述。從個體來看,似乎在新一代篆刻家中缺乏卓有建樹的代表人物,少有具有強烈震撼力的作品。因此,“六屆全國篆刻展”的創(chuàng)作定位從繼承與創(chuàng)新兩方面看,繼承是基礎(chǔ),創(chuàng)新是主導。
記者:每屆篆刻展都有一部分特邀作者,中國書協(xié)在本屆篆刻展進行特邀時有何標準,有無人數(shù)的限制,與參展作者的比例大概是多少?
言恭達:每一類別的篆刻展都有不同的參展對象,從前五屆篆刻展的來稿和入選作者來看,大多以中青年篆刻作者為主,基本上反映出全國中青年篆刻創(chuàng)作的最高水平。因為全國篆刻屆展是當代最高級別的篆刻展,也是篆刻整體實力的展示,所以,每一屆都要邀請一些在全國有相當知名度、具有很高創(chuàng)作水平的老一輩篆刻家參加,這次當然也不例外。根據(jù)本次展覽實際投稿情況,我們除邀請老一輩篆刻家外,對三十年來活躍在印壇已成名的優(yōu)秀中青年篆刻家按具體情況分別作適當?shù)匮?。邀請對象不僅要考慮其藝術(shù)水準和代表性,還要考慮到地區(qū)間的平衡和差異,有利于篆刻藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展和整體推進。這次展覽原則上計劃評出入展作品400件左右,加上100件左右特邀作品,共500件左右的展覽規(guī)模,可以說,比以往的篆刻展規(guī)模要大、范圍要廣。
記者:如何理解與把握當代篆刻藝術(shù)審美的多元化?
言恭達:篆刻藝術(shù)創(chuàng)作風格多元化局面的形成是篆刻藝術(shù)發(fā)展、繁榮和進步的標志。當代篆刻的多元印風是不同理念與審美訴求的廣泛實驗,是從傳統(tǒng)遺存中擷取有效元素、融合時代審美需求,以新的圖式解構(gòu)體現(xiàn)現(xiàn)代的人文性,以不同的風格美凸顯今天社會大眾審美。我們應(yīng)當避免以俗為美,避免粗鄙化的形式與追逐時尚,避免單一計量與技術(shù)的高低以及缺乏人文精神與審美含量的創(chuàng)作傾向。要強調(diào)以繼承為基礎(chǔ)、創(chuàng)新為主導,呼喚作者的藝術(shù)想象力、張揚作者的藝術(shù)創(chuàng)造性、高揚金石精神,在多元包容的基礎(chǔ)上,強調(diào)主流篆刻文化核心價值的引導,真正意義上的出精品、出人才,推動篆刻藝術(shù)的繁榮與發(fā)展,使篆刻藝術(shù)在社會上產(chǎn)生更大的影響力。
記者:篆刻作者對邊款的重視程度不一致,評選時是否會參考邊款的因素,或者是專門評一項“邊款獎”?
言恭達:邊款是篆刻的一部分,能夠反映作者篆刻創(chuàng)作的綜合水平,因此在評審時肯定會考慮到邊款的因素,特別是在設(shè)獎的情況下,邊款水平的高低很有可能會影響獲獎的獎次。邊款和印面既有區(qū)別又有聯(lián)系,邊款雖然是篆刻的“補充”,但是具有獨立的創(chuàng)作體系和審美價值,因此,在邊款的來稿數(shù)量和創(chuàng)作水平的基礎(chǔ)上,我個人認為可以考慮將邊款單獨設(shè)獎。
記者:請您談?wù)勄安痪媚銈兣e辦的“當代中青年篆刻名家研習班”的情況。
言恭達:今年8月11日至14日,根據(jù)中國書協(xié)篆刻藝術(shù)委員會年度工作安排,我們在山東書協(xié)、山東印社支持下在濟南舉辦了“當代中青年篆刻名家研習班”,目的是鞏固和提高當代中青年篆刻名家的創(chuàng)作成果與水平,提升對傳統(tǒng)的理解與承傳,推進當代篆刻藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。講習班采取導師主題講座,導師與研習班成員互動研習座談,創(chuàng)作心得交流,現(xiàn)場操刀篆刻體驗等方式。來自全國各地的近四十位篆刻家一致認為,這種研習班有新意、有實效,是學習提升與交流的好形式。這次“講習班”是篆刻委員會的一次新的工作創(chuàng)意,也是新的實踐探索,希望能不斷總結(jié),持續(xù)辦下去。
最后,我想請《書法報》轉(zhuǎn)達中國書協(xié)篆刻委員會對全國篆刻藝術(shù)家和篆刻藝術(shù)愛好者對我們工作支持的謝意!
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