三 藝術(shù)性與實(shí)用性并存

　　書(shū)法申遺的提出，讓人不由得想到——難道中國(guó)書(shū)法已進(jìn)入衰微狀態(tài)？據(jù)唐云來(lái)先生介紹，中國(guó)書(shū)協(xié)的會(huì)員有六千多人，各省市書(shū)協(xié)的會(huì)員有十萬(wàn)人，全國(guó)各個(gè)縣的書(shū)協(xié)會(huì)員有百萬(wàn)人，全國(guó)喜歡書(shū)法、學(xué)習(xí)書(shū)法的不少于一億人。由此可見(jiàn)，中國(guó)書(shū)法并非衰微而是興旺。

　　“如果說(shuō)如今書(shū)法藝術(shù)面臨挑戰(zhàn)，是因?yàn)樽鳛閭鹘y(tǒng)的書(shū)寫(xiě)工具，它的實(shí)用性在降低——我們?nèi)粘９ぷ魃钪胁豢赡芙?jīng)常使用毛筆來(lái)書(shū)寫(xiě)，特別是如今電腦的普及，恐怕很多人書(shū)寫(xiě)時(shí)連鋼筆都不用，更何況是毛筆。”不過(guò)，唐云來(lái)先生也指出，作為一門(mén)純粹的藝術(shù)，書(shū)法的用途不僅僅局限于書(shū)寫(xiě)，“在現(xiàn)代的裝潢、設(shè)計(jì)之中，書(shū)法所呈現(xiàn)的獨(dú)特視覺(jué)魅力也隨處可見(jiàn)。習(xí)練書(shū)法，不僅僅是得到藝術(shù)上的熏陶，對(duì)身心健康也有好處。所以說(shuō)，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，書(shū)法藝術(shù)也并未失去其生存的意義，并且經(jīng)常沉浸于現(xiàn)代生活的我們，多回歸一下傳統(tǒng)，享受一下古人書(shū)香怡情的恬淡，更能體會(huì)到傳統(tǒng)文化的博大精深——這是天天面對(duì)高科技產(chǎn)品所無(wú)法品味的高級(jí)享受。”唐云來(lái)先生特別說(shuō)明：“作為業(yè)內(nèi)人士，我們希望年輕人特別是年齡在30~50歲的人來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)法，畢竟他們是社會(huì)的骨干，他們的參與更能推動(dòng)書(shū)法藝術(shù)的普及和發(fā)展?！?

　　四 莫讓培育土壤流失

　　雖然書(shū)法的實(shí)用功能消退了，但是它的藝術(shù)表現(xiàn)功能，精神、文化的交流功能反而在加強(qiáng)，這也是書(shū)法普及的意義所在。那么，現(xiàn)實(shí)中的普及情況又如何呢？唐云來(lái)先生表示：“只有在書(shū)法這片土壤不流失的情況下，才會(huì)產(chǎn)生書(shū)法苗子和書(shū)法大家。在此過(guò)程中，我們應(yīng)拋棄一切功利思想，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅僅是把字寫(xiě)好，也不是為揚(yáng)名求利，假使我們偏離了書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵，字寫(xiě)得再好也無(wú)法提升到文化和精神的高度?！?

　　唐云來(lái)先生很贊同“書(shū)法從娃娃抓起”的觀點(diǎn)，而我國(guó)已經(jīng)將書(shū)法納入教育課程，但在現(xiàn)實(shí)情況中，“書(shū)法課”的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。記者曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一些小學(xué)生，為了應(yīng)對(duì)繁重的考試，一些學(xué)校的書(shū)法課已被其他的主課所取代。對(duì)此，先前也曾有專家建議將書(shū)法列入升學(xué)參考指標(biāo)，以此加強(qiáng)學(xué)校對(duì)于書(shū)法課的重視，但這樣也未必能令學(xué)生領(lǐng)會(huì)書(shū)法的精神所在。唐云來(lái)先生對(duì)此說(shuō)：“普及書(shū)法不能硬性規(guī)定，應(yīng)從興趣出發(fā)，逐漸建立一套行之有效的書(shū)法教育機(jī)制，由此形成科學(xué)的普及方法?！?/FONT>