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高二適先生手札

　　對于中國現(xiàn)代藝術(shù)史稍有了解的人都知道，40多年前發(fā)生的一場關(guān)于《蘭亭序》真?zhèn)伪娴膶W(xué)術(shù)爭鳴，讓中科院院長郭沫若和南京文史館館員高二適的筆墨官司至今仍為后人津津樂道。近日，記者從南京嘉士拍賣公司了解到，由該公司將于本月29日在南京人民大會堂舉辦的拍賣會中，有一件高二適關(guān)于“蘭亭論辯”寫給其師章士釗的手札，這是“蘭亭手札”3年之后再次現(xiàn)身南京。

　　“蘭亭論辯”的來龍去脈

　　“蘭亭論辯”始于上世紀(jì)六十年代中期，郭沫若先生于1965年的《文物》雜志上發(fā)表了《由王謝墓志的出土論到蘭亭序真?zhèn)巍芬晃?，根?jù)南京地區(qū)1964—1965年間出土的晉人王謝墓石的書體與《蘭亭序》筆跡迥異，經(jīng)多方論證斷言《蘭亭序》帖是王羲之七代孫智永僧人依托的，進而推斷“后人所崇拜的王羲之字跡大都不是王羲之自己寫的”。這就意味著《淳化閣》等叢帖上所刻右軍書跡皆為偽，各同體字，包括漢的章草在內(nèi)，也不復(fù)存在。如果該結(jié)論一旦成立，魏晉以后的中國書法史都要改寫。另一方代表、南京著名書法家高二適對此持反對意見，為此，高二適曾多次寫信給自己的老師章士釗，與他討論《蘭亭序》帖的真?zhèn)?，并且請章把自己的文章推薦給毛澤東，毛主席提出了“筆墨官司，有比無好”著名論斷,使得文章最終發(fā)表在當(dāng)年的《光明日報》上。“蘭亭手札”就是指高二適在1965年前后，與章士釗等人探討《蘭亭序》的有關(guān)書信，一共有數(shù)十封。

　　書札曾流落海外

　　直到今天，由《蘭亭序》引發(fā)的真?zhèn)我砂?，仍未塵埃落定，但高二適直言抗辯學(xué)術(shù)權(quán)威的勇氣卻傳為佳話。這件高二適先生的手札為何會出現(xiàn)在南京的拍賣場上呢？金陵畫院副院長姚江進向記者介紹，圍繞“《蘭亭序》真?zhèn)伪妗保叨m先生曾經(jīng)寫了大量的信給自己的老師章士釗，這批手札是在章士釗先生家流傳出去的，最終到了海外。后來，一位山東青島古董商用一批古董從海外換回了這批手札。使這些信回流到國內(nèi)。2005年，南京的一家拍賣公司的拍品里出現(xiàn)了這批手札中的一部分，當(dāng)時讓整個南京藝術(shù)界為之一驚，后來這一部分書信被江蘇某著名雕塑家以20余萬的價格拍得。高二適的草書最為人贊賞，其風(fēng)格十分獨特?？此牟輹?，才真正感覺到那筆鋒在紙上奔突的力度。另外，高二適學(xué)問素養(yǎng)極高，作品往往洋溢出濃郁的書卷氣，這些都能從他的手札中體現(xiàn)出來。本次參加拍賣的手札高197厘米，寬15厘米，據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露,這件拍品的起拍價將在15萬元以上,它最終將會以什么樣的價位拍出，我們拭目以待。

　　藝術(shù)性學(xué)術(shù)性同樣重要

　　高二適先生的女婿，南京著名書法家尹樹人先生認為，“蘭亭論辯”是被載入中國文化史的重要事件，其意義至今影響深遠，當(dāng)時以一介布衣的身份與郭沫若進行平等的學(xué)術(shù)探討的高二適先生，首開風(fēng)氣之先，對后來的書法史研究產(chǎn)生了重要影響。“蘭亭手札”的藝術(shù)性是不言而喻的，但是其學(xué)術(shù)性也十分重要，他呼吁收藏界在注重這些作品藝術(shù)性的同時，也不要忽視其文獻性，認真研究，使這些作品的價值得到最大發(fā)揮。

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