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3個月，14人，數(shù)百萬美元

　　一擲千金只為文物回流

　　“2006年初，一次偶然的機會，我和丈夫在互聯(lián)網(wǎng)上看到幾家美國古董店在出售中國漢代文物，數(shù)量之多令我們吃驚。”看到網(wǎng)上展賣的那些氣韻高古、情態(tài)傳神的編鐘、塑衣陶俑和黑色裸俑，身居美國底特律的鄧芳心里特別不是滋味。

　　她分別和美國、新西蘭、英國的3個網(wǎng)上賣家取得了聯(lián)系。在法律索回幾無可能的情況下，鄧芳和丈夫范世興想到了民間籌款的方式，將其中最珍貴的部分盡快購得。他倆先在網(wǎng)上訂購了一套9枚的陶編鐘和兩個深衣陶俑。同時鄧芳還寫了一份倡議書，用電子郵件發(fā)給國內(nèi)外的同學好友，懇請大家一起“盡匹夫之責，送國寶回家”。

　　“共有14位愛心人士捐款，地跨美國、加拿大和中國。”鄧芳說，在湊夠了數(shù)百萬美元后，他們共購買了31件文物，并無償捐贈給中國。

　　大約3個月后，這些文物終于坐著波音747重歸故鄉(xiāng)。中國文物信息咨詢中心立即組織有關專家做鑒定，確認其中國家一級文物5件、二級文物14件(組)、三級文物10件。根據(jù)捐贈人的意愿，這些“流浪”了大半個地球的文物回到了出土地陜西，收于漢陽陵考古陳列館。“這是我們館第一次接受海外華人的捐贈?！睂Υ藵h陽陵考古陳列館副館長王保平十分感動。

　　而14位海內(nèi)外華人懸著的心也放了下來。他們紛紛表示，會繼續(xù)關注流落到海外的中國文物，也想尋找更多志同道合者，加入“送文物回家”的華人集體。

　　數(shù)量多，價值大，民間回購居多

　　海外華人捐贈已非個例

　　五千年歷史文明的沉積曾經(jīng)留給我們豐厚的文物遺產(chǎn)，而近代以來的戰(zhàn)亂歲月和天災人禍卻使無數(shù)的華夏瑰寶、國之重器流失散落到了海外。從書法、繪畫、青銅器、陶瓷、甲骨到典籍，讓無數(shù)中華兒女心痛不已……

　　據(jù)中國文物學會統(tǒng)計，從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，超過1000萬件中國文物流失到歐美、日本和東南亞等國家及地區(qū)，其中國家一、二級文物達100余萬件，精品達幾十萬件，這些流失的文物大多數(shù)散落民間。

　　上述大部分文物由于涉及到非常復雜的歷史問題，短期內(nèi)無法用外交和法律手段索回。從實際情況出發(fā)，達到回歸目的的一條重要途徑就是回購。在國家文物部門財力有限的情況下，透過海外華人在內(nèi)的民間渠道、利用經(jīng)濟手段實現(xiàn)國寶回歸，成為越來越重要的可行渠道。

　　2002年6月，英籍華裔陳俊將一件八國聯(lián)軍侵華時英軍從北京皇宮搶走的明代琉璃制品捐贈給中國政府。這件被掠走的文物以拍賣方式流入私人收藏家手中，當它再次被拍賣時被陳俊奪得。

　　2007年11月29日晚，加拿大多倫多一次拍賣會上，一件清朝乾隆琺瑯三角熏爐被來自美國加州的某華裔買家以11萬加元購得。而拍賣前就有消息稱，有華裔參與競投，希望競得后能物歸原處，捐回祖籍國。

　　海外華人王崇仁2007年12月26日在西安宣布，將把他重金從海外購回的國寶級文物——一座可能為五代皇家珍品的五重舍利塔無償捐給中國……

　　文化根深，家國情濃，財力漸豐

　　華人買家出擊國際市場

　　是什么讓海外華人對文物回流如此鍥而不舍呢?

　　“文物是歷史和精神的載體。我們希望通過文物回歸，增強全球中國人對自己民族文化的認識，這是中華民族復興最持久有效的力量。”鄧芳說。美國華人收藏協(xié)會首任會長張樹強也表示，希望通過會員間的相互交流，分享收藏心得，同時讓中華文化在美國華人的下一代身上得到延續(xù)。

　　收藏散落在美國各地尤其是舊金山的文物并以捐贈的方式送其回鄉(xiāng)，占用了旅美華人招思虹近年來的大部分時間?！熬栀洸粌H僅是我個人的行為，而且?guī)恿宋疑磉叺暮芏嗳艘黄鹱??！闭兴己缯J為，做這些工作完全是出于一種使命感，完全發(fā)自內(nèi)心。她希望這樣的行為可以起到穿針引線的作用，把屬于中國的文物都引回到中國。

　　隨著中國國力和經(jīng)濟實力日益強大，一些財力漸豐的收藏機構和個人開始主動出擊，透過國際文物市場購買流失的中國文物，形成一支民間搶救文物的生力軍。而海外華人在其中扮演了重要角色。

　　蘇富比拍賣公司中國古董藝術負責人楊勇興在紐約表示，近年來華人買家不但在數(shù)量上增加，而且購買力也日漸上揚，加上“搶救中國古物”的家國情懷，他們往往不惜巨資收購頂級藝品，成為這個市場上的一股新興力量。

　　捐資襄助，信息支持，內(nèi)外互動

　　華僑華人助力方式多樣化

　　其實無償捐贈并不是海外華人促成文物回歸的唯一方式。他們的支持形式多樣，有的運作資金使文物回流中國市場，有的設立基金襄助，有的華商通過企業(yè)購買回國收藏等。

　　2005年10月，7件流失海外80多年的龍門佛首石雕像，回到“老家”河南洛陽龍門石窟。它們原先為旅美華人陳哲敬于1991年所購，事后國家有關部門向幾乎傾家蕩產(chǎn)的陳先生象征性地支付了一筆經(jīng)費。

　　盡管只是文物價格的零頭，但由于屬于有償捐贈，社會上產(chǎn)生了一些非議，這讓陳先生有些黯然。對此，有專家表示，文物是無價的，應看重的是當事人愛中國的情懷，而不要糾纏于無償還是有償?shù)姆绞絾栴}。

　　海外流失文物要“回家”，無論捐贈還是追討，首要前提是從茫茫大海般的文物市場獲取準確的信息，有了信息，才能掌握主動，或與收藏家取得聯(lián)系，引導捐贈;或擺出流通證據(jù)，依據(jù)國際公約，通過國際刑警組織依法追討。在這方面生活在世界各地的華僑華人有獨特優(yōu)勢。比如有的華人竟然在當?shù)匾恍┐笮唾徫镏行幕蛱槭袌鏊鸭健皽婧＿z珠”，而鄧芳夫婦就是在網(wǎng)上獲得了寶貴信息。及時有效的信息支持，其力度也不亞于資金支持。

　　對此有人建議，國內(nèi)相關文物保護部門應與海外的華人收藏家協(xié)會等民間機構形成良性互動，建立一些海外基地，爭取它們的長期關注和支持，這樣往往會收到事半功倍之效。而張樹強也表示，美國華人收藏協(xié)會在加強與海內(nèi)外華人收藏家進行交流的同時，希望可以在爭取回收中國文物的方面發(fā)揮力量，穿針引線，提供有關文物的信息平臺，推動更多的國寶文物回流工作。

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