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滬上石庫門文脈源遠(yuǎn)流長,阮儀三直言。
“阮儀三城市遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)”日前在上海成立,這是全國首家以城市遺產(chǎn)保護(hù)為宗旨的非公募基金會(huì),它以同濟(jì)大學(xué)著名教授阮儀三個(gè)人名義發(fā)起,資金來源于企事業(yè)單位和個(gè)人捐贈(zèng),并將全部用于城市遺產(chǎn)保護(hù)。阮儀三表示:“申報(bào)文化遺產(chǎn)是好事,但我們?nèi)狈?duì)遺產(chǎn)本身的認(rèn)識(shí)和傳承,它依賴于民俗生存發(fā)展的基礎(chǔ),是支撐新型城市的土壤?!?
保護(hù)故居≠供一座廟
上海有許多石庫門房子都曾是歷史名人的居住地。如今,這些房子有些被保護(hù)起來成了名人故居或陳列館,另有一些卻住有居民,只在外墻上懸掛了某某名人曾在此居住的銘牌,卻無法供人參觀。對(duì)此,阮儀三坦言:“現(xiàn)在的名人故居就是一座供起來的廟,里面住的居民都與名人毫不相干。”他舉例:“在馬克思故居住著燕妮的孫女,我們前往參觀時(shí),年紀(jì)已經(jīng)很大的她就坐在那里和我們講自己及祖父母的故事。在莎士比亞故居,一條街上都保留了莎翁當(dāng)年生活時(shí)的一切,比如他曾坐過的椅子,我們還可以在這把椅子上坐一下,喝杯咖啡,讓人能親身感受當(dāng)時(shí)的情景?!?
阮儀三指出,建筑保護(hù)和文物保護(hù)是有區(qū)別的,“建筑從它出現(xiàn)的第一天起就能被使用,但名人故居的保護(hù)則應(yīng)讓那些和該建筑有歷史淵源的人居住,他們擁有別人所沒有的歷史情感;這些住在里面的人必須具有保護(hù)建筑的責(zé)任心、具備一定的文化水平和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,并簽訂協(xié)議?!比顑x三說:“這張協(xié)議就是不能隨意更改建筑的任何部分?!?
阮儀三坦陳,以前留下來的歷史建筑很可能成為這座城市的標(biāo)本?!坝行┤苏J(rèn)為應(yīng)該保持原來的生活方式,這種看法是片面的。”阮儀三說:“畢竟生活情況已經(jīng)發(fā)生了變化,我們能保留的只是物質(zhì)形態(tài)和氛圍?!?
修復(fù)遺址≠造假古董
在各地申報(bào)的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中,搞“主題公園”成為一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象。此次,阮儀三在視察大運(yùn)河時(shí),就發(fā)現(xiàn)江蘇某地大運(yùn)河遺產(chǎn)的保護(hù)被做成了一個(gè)城市公園。對(duì)此,阮儀三建議:“大運(yùn)河不同地段給人的感覺應(yīng)該是不一樣的。我們應(yīng)該恢復(fù)沿岸明清以來城市建筑風(fēng)貌,甚至可以恢復(fù)兩岸的纖道———纖道邊還有一條小河,那是非常漂亮的。大運(yùn)河上還有許多優(yōu)秀的橋梁,我們也應(yīng)努力改變航道以保留這些橋梁?!?
在文化遺產(chǎn)的保護(hù)過程中,阮儀三提出五個(gè)“性”,即“原真性”、“獨(dú)特性”、“唯一性”、“整體性”和“可讀性”。由于遺產(chǎn)保護(hù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,許多地方在進(jìn)行遺產(chǎn)保護(hù)的同時(shí)首先想到的卻是作為旅游項(xiàng)目有多少回報(bào)。對(duì)此,阮儀三指出,遺址本身并不具備旅游的要求,搞旅游實(shí)際上是會(huì)破壞遺址的。“現(xiàn)在許多地方都說是在遺址上恢復(fù)原樣,其實(shí)是制造假古董,原來的風(fēng)貌一點(diǎn)都沒有傳承。德國的法蘭克福也是重新建造起來的城市,原來的古建筑幾乎都沒有了,但它不是假古董,所有的細(xì)節(jié)都是真實(shí)呈現(xiàn)原有風(fēng)貌。”阮儀三說:“在遺產(chǎn)資源的利用上,旅游是突破點(diǎn),它可以形成一種循環(huán)的動(dòng)態(tài)保護(hù)模式,但著眼點(diǎn)必須在保護(hù)遺產(chǎn)上?!?
中國遺產(chǎn)保護(hù)人才奇缺
法國是目前在文化遺產(chǎn)保護(hù)上做得非常出色的國家之一,他們?cè)诰S護(hù)、修葺文化遺產(chǎn)的過程中甚至創(chuàng)造了不少就業(yè)機(jī)會(huì),占全國經(jīng)營額的68%。而在中國,文化遺產(chǎn)保護(hù)的專門人才可以用奇缺來形容。阮儀三透露,近日在同濟(jì)大學(xué)舉辦的“世界遺產(chǎn)高層學(xué)術(shù)研討會(huì)”就是希望國際文化遺產(chǎn)組織能在中國創(chuàng)辦遺產(chǎn)學(xué)校。
上海的小區(qū)都有物業(yè),哪里壞了就可以讓老師傅修,但修石庫門和修房子是有區(qū)別的,“修老房子的必須是技藝較高的人,他們要會(huì)砌空頭墻,畫清水線。而且修老房子還得使用老材料,比如土窯燒制的灰磚等。”
“我們現(xiàn)在在積極申辦遺產(chǎn)學(xué)校,就是為了培養(yǎng)更多的遺產(chǎn)保護(hù)人才?!比顑x三說:“在法國,有專門的‘國際建筑師’對(duì)城市歷史建筑區(qū)域進(jìn)行獨(dú)立保護(hù)、規(guī)劃。這些人必須擁有工程、考古雙碩士,工作7年以上,然后在夏魯學(xué)院學(xué)習(xí)一年半后,才能獲得這樣的資格。而目前法國共有200個(gè)‘國際建筑師’?!保?
“阮儀三城市遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)”日前在上海成立,這是全國首家以城市遺產(chǎn)保護(hù)為宗旨的非公募基金會(huì),它以同濟(jì)大學(xué)著名教授阮儀三個(gè)人名義發(fā)起,資金來源于企事業(yè)單位和個(gè)人捐贈(zèng),并將全部用于城市遺產(chǎn)保護(hù)。阮儀三表示:“申報(bào)文化遺產(chǎn)是好事,但我們?nèi)狈?duì)遺產(chǎn)本身的認(rèn)識(shí)和傳承,它依賴于民俗生存發(fā)展的基礎(chǔ),是支撐新型城市的土壤?!?
保護(hù)故居≠供一座廟
上海有許多石庫門房子都曾是歷史名人的居住地。如今,這些房子有些被保護(hù)起來成了名人故居或陳列館,另有一些卻住有居民,只在外墻上懸掛了某某名人曾在此居住的銘牌,卻無法供人參觀。對(duì)此,阮儀三坦言:“現(xiàn)在的名人故居就是一座供起來的廟,里面住的居民都與名人毫不相干。”他舉例:“在馬克思故居住著燕妮的孫女,我們前往參觀時(shí),年紀(jì)已經(jīng)很大的她就坐在那里和我們講自己及祖父母的故事。在莎士比亞故居,一條街上都保留了莎翁當(dāng)年生活時(shí)的一切,比如他曾坐過的椅子,我們還可以在這把椅子上坐一下,喝杯咖啡,讓人能親身感受當(dāng)時(shí)的情景?!?
阮儀三指出,建筑保護(hù)和文物保護(hù)是有區(qū)別的,“建筑從它出現(xiàn)的第一天起就能被使用,但名人故居的保護(hù)則應(yīng)讓那些和該建筑有歷史淵源的人居住,他們擁有別人所沒有的歷史情感;這些住在里面的人必須具有保護(hù)建筑的責(zé)任心、具備一定的文化水平和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,并簽訂協(xié)議?!比顑x三說:“這張協(xié)議就是不能隨意更改建筑的任何部分?!?
阮儀三坦陳,以前留下來的歷史建筑很可能成為這座城市的標(biāo)本?!坝行┤苏J(rèn)為應(yīng)該保持原來的生活方式,這種看法是片面的。”阮儀三說:“畢竟生活情況已經(jīng)發(fā)生了變化,我們能保留的只是物質(zhì)形態(tài)和氛圍?!?
修復(fù)遺址≠造假古董
在各地申報(bào)的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中,搞“主題公園”成為一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象。此次,阮儀三在視察大運(yùn)河時(shí),就發(fā)現(xiàn)江蘇某地大運(yùn)河遺產(chǎn)的保護(hù)被做成了一個(gè)城市公園。對(duì)此,阮儀三建議:“大運(yùn)河不同地段給人的感覺應(yīng)該是不一樣的。我們應(yīng)該恢復(fù)沿岸明清以來城市建筑風(fēng)貌,甚至可以恢復(fù)兩岸的纖道———纖道邊還有一條小河,那是非常漂亮的。大運(yùn)河上還有許多優(yōu)秀的橋梁,我們也應(yīng)努力改變航道以保留這些橋梁?!?
在文化遺產(chǎn)的保護(hù)過程中,阮儀三提出五個(gè)“性”,即“原真性”、“獨(dú)特性”、“唯一性”、“整體性”和“可讀性”。由于遺產(chǎn)保護(hù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,許多地方在進(jìn)行遺產(chǎn)保護(hù)的同時(shí)首先想到的卻是作為旅游項(xiàng)目有多少回報(bào)。對(duì)此,阮儀三指出,遺址本身并不具備旅游的要求,搞旅游實(shí)際上是會(huì)破壞遺址的。“現(xiàn)在許多地方都說是在遺址上恢復(fù)原樣,其實(shí)是制造假古董,原來的風(fēng)貌一點(diǎn)都沒有傳承。德國的法蘭克福也是重新建造起來的城市,原來的古建筑幾乎都沒有了,但它不是假古董,所有的細(xì)節(jié)都是真實(shí)呈現(xiàn)原有風(fēng)貌。”阮儀三說:“在遺產(chǎn)資源的利用上,旅游是突破點(diǎn),它可以形成一種循環(huán)的動(dòng)態(tài)保護(hù)模式,但著眼點(diǎn)必須在保護(hù)遺產(chǎn)上?!?
中國遺產(chǎn)保護(hù)人才奇缺
法國是目前在文化遺產(chǎn)保護(hù)上做得非常出色的國家之一,他們?cè)诰S護(hù)、修葺文化遺產(chǎn)的過程中甚至創(chuàng)造了不少就業(yè)機(jī)會(huì),占全國經(jīng)營額的68%。而在中國,文化遺產(chǎn)保護(hù)的專門人才可以用奇缺來形容。阮儀三透露,近日在同濟(jì)大學(xué)舉辦的“世界遺產(chǎn)高層學(xué)術(shù)研討會(huì)”就是希望國際文化遺產(chǎn)組織能在中國創(chuàng)辦遺產(chǎn)學(xué)校。
上海的小區(qū)都有物業(yè),哪里壞了就可以讓老師傅修,但修石庫門和修房子是有區(qū)別的,“修老房子的必須是技藝較高的人,他們要會(huì)砌空頭墻,畫清水線。而且修老房子還得使用老材料,比如土窯燒制的灰磚等。”
“我們現(xiàn)在在積極申辦遺產(chǎn)學(xué)校,就是為了培養(yǎng)更多的遺產(chǎn)保護(hù)人才?!比顑x三說:“在法國,有專門的‘國際建筑師’對(duì)城市歷史建筑區(qū)域進(jìn)行獨(dú)立保護(hù)、規(guī)劃。這些人必須擁有工程、考古雙碩士,工作7年以上,然后在夏魯學(xué)院學(xué)習(xí)一年半后,才能獲得這樣的資格。而目前法國共有200個(gè)‘國際建筑師’?!保?
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